עד שיעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב לזה החטא לעולם וכו'...וצ"ב

[יואח]

האם לפי רמב"ם זה, כל חטא שאדם עשה עליו תשובה וקיבל על עצמו לא לעשות זאת יותר באמת, אם אח"כ נפל שוב פעם באותו החטא אז אין תשובתו כלום? (שהרי לא העיד עליו יודע תעלומות וכו'...)
אשמח לשמוע דעת החכמים כאן

 

[בשורות טובות]

שאלת שאלת גדולים ותירץ הלחם משנה שיעיד עליו באותה שעה שלא ישוב לחטאו

וז"ל הלחם משנה: וא"ת איך הקדוש ברוך הוא יעיד עליו כך וכי לא נשארה הבחירה בידו והרי אמרו הן בקדושיו לא יאמין. ויש לומר דפירושו כך שבשעה שהוא עושה תשובה צריך שיקבל עליו לעד להשי"ת שלא ישוב לזה החטא לעולם והוא על דרך ואעידה לי את השמים ואת הארץ שמקבל עליו לעדים לשמים ולארץ והראיה שהביא היא כך כיון שהכתוב אמר כל תשא עון וקח טוב הרי כיון שאנו אומרים לו שלא נאמר עוד אלהינו למעשה ידינו הרי אנו מקבלים אותו לעד על ככה: