זה לא תוס' - רבנו יונה הוא זה שסובר שזמן מנחה עד השקיעה, הוא לא סובר כתוס', אבל רבים מן הראשונים אוחזים כך אין לי את הרשימה כעת
חוץ מזה, אם אי נימא דהדם נפסל בשקיעה שנייה, עדיין יתכן דזמן מנחה יהיה רק עד השקיעה הראשונה:
כל מי שסובר שמונים עד שעות היום מהנץ לשקיעה כהגר"א והלבוש וגם הרמב"ם ורבים מן הראשונים אזלי בשיטה זו, אסור להתפלל מנחה אחרי השקיעה
כי מבואר בגמ' שזמן תפילת מנחה לרבנן הוא רק עד סוף השעה ה12, 1:15 זמנית אחר הפלג ותו לא
והפלג הוא 10.45 זמניות אחר תחילת היום שי"א שהוא בנץ לענין זה וי"א שהוא בעה"ש
ויכולים לסבור כר"ת לענין בין השמשות, ובכ"ז למנות את שעות היום מהנץ לשקיעה, ואז פלג המנחה יהיה 1:15 לפני השקיעה - כמו שסברו המנחת כהן והלבוש, ולשיטתם גם לר"ת אין להתפלל מנחה אחר השקיעה הראשונה כלל, כמובאר בדבריהם, עי"ש.
פלג של ר"ת (לפי השיטה שמונים מעה"ש עד צה"כ) הוא 18 דק' לפני השקיעה
ורק אם אתה סבור שצאת הכוכבים דרבנו תם הוא 90 דק' אחר השקיעה, הפלג יהיה כ3.75 דק' לפני השקיעה (כך דעת הרמב"ן והרשב"א הריטב"א והרא"ה ורש"י ורבנו תם, לעומת זאת דעת השו"ע ותרומת הדשן שהצה"כ דר"ת הוא 72 דק' ולפי"ז הפלג לפי צאת הכוכבים הוא 18 דק' לפני השקיעה
