שאלה מעניינת בחושן משפט ורבית

[יושב בישיבה]

מעשה באדם שהזיק תו קניה של חנות מזון בשווי מאה ש"ח, והפך הכרטיס לאינו ראוי לשימוש, ונסתפקו הלומדים אם חייב לשלם מאה ש"ח כתשלום או שמא ישלם תשעים וחמש כשווי תו קניה בשוק [המחיר בשוק השחור לתו קניה הוא 95 ש"ח ואפילו יש חניות שמוכרים תווים במחירים נמוכים יותר מהרשום עליהם].
ושורש הנידון אי אזלינן בתר שווי התו קניה, או שמא כיון דסו"ס הזיק לו שווי מאה ישלם מאה.
וכמו כן יש לדון בעניין זה גבי איסור רבית היכא שהלווה לאדם תו קניה בשווי מאה ש"ח, אם מותר לו להחזיר לו מאה ש"ח במזומן או שמא חייב להחזיר כשווי השוק ואם לאו יעבור על איסור רבית.
אשמח לתשובות ומקורות מחו"ר הפורום

 

[הלכה צרופה]

תו מזון אינו כסף אלא שטר שניתן להשיג על ידי שווה כסף בשווי הכתוב על התו מזון.
ודינו כאדם שהזיק שטר חוב שמשלם לפי השווי של השטר כפי ששוויו בשוק ולא משלם כפי הסכום שכתוב בו, למרות שיכול להשיג על ידו את הסכום הכתוב בו (מפי דיין מובהק).

 

[יושב בישיבה]

תו מזון אינו כסף אלא שטר שניתן להשיג על ידי שווה כסף בשווי הכתוב על התו מזון.
ודינו כאדם שהזיק שטר חוב שמשלם לפי השווי של השטר כפי ששוויו בשוק ולא משלם כפי הסכום שכתוב בו, למרות שיכול להשיג על ידו את הסכום הכתוב בו (מפי דיין מובהק).

מקור בבקשה
אותו דיין אמר את זה גם לגבי שטר חוב?
כי מסברא היה נראה לדון לא כך כיון ששטר הוא אפסרא דחוב, אבל אם גזירה היא נקבלה
אם תוכל להביא מקורות או לפחות לציין את שם הדיין זה יעזור לי מאוד
[אם תוכל לשאול את אותו דיין מניין לו זאת זה יהיה חסד עצום לי ולאחרים]
אני באמצע לכתוב על נידון שקשור לזה ואני ממש נצרך לראיות ומקורות בעניין
תודה רבה

 

[הלכה צרופה]

בפרטי

 

[יושב בישיבה]

בכבוד