שבע ברכות לחתן שלא בביתו

[הצעיר ני"ו]

לכל חו"ר הפורום הקדוש דנן
ידוע מה שפסק מרן זצ"ל שאין לברך שבע ברכות שלא בבית החתן.
עמדתי והתבנן שהרי רוב ככול החתנים היום משכירים דירות. ועדיין נחשב כדירת החתן.
ולפי"ז אולי שאיפה שיעשו את שמחת השבע ברכות (שלא בבית החתן) החתן ישלם לבעה"ב סכום שמתאים להשכרת הדירה לאותו יום וכך תיחשב כדירתו. ויעשו שטר וקיניין ואש ממילא יברכו את כל השבע ברכות.
אשמח לדעתכם!

 

[מתלמידי הראש"ל]

בקובץ בית יוסף של שנה שעברה יש שם תשובה של מרן שליט''א ושם הרב דן לגבי שכירות המקום וכדו' ע''ש

 

[הצעיר ני"ו]

אם אפשר שיעלו את התשובה של מו"ר רב רבנן פוסק הדור שליט"א בקובוץ בית יוסף?

 

[בנימין לוריא]

לכל חו"ר הפורום הקדוש דנן
ידוע מה שפסק מרן זצ"ל שאין לברך שבע ברכות שלא בבית החתן.
עמדתי והתבנן שהרי רוב ככול החתנים היום משכירים דירות. ועדיין נחשב כדירת החתן.
ולפי"ז אולי שאיפה שיעשו את שמחת השבע ברכות (שלא בבית החתן) החתן ישלם לבעה"ב סכום שמתאים להשכרת הדירה לאותו יום וכך תיחשב כדירתו. ויעשו שטר וקיניין ואש ממילא יברכו את כל השבע ברכות.
אשמח לדעתכם!

זה לא מועיל, וכפי שהובא כאן מהילקו"י.
וכן בעלון "בית מרן" בשלח תשפ"א:

 

[בנימין לוריא]

בקובץ בית יוסף של שנה שעברה יש שם תשובה של מרן שליט''א ושם הרב דן לגבי שכירות המקום וכדו' ע''ש

סי' קמ"ד.