יהודה בן דוד - משנת יוסף
Well-known member
מה זה שונה משאר ימי ספירת העומר?
יהודה בן דוד - משנת יוסף
Well-known member
אין לנו בו אלא חידושו.
הוספה קלה: מרן רק התיר לא לומר תחנון משום שיש שמחשיבים אותו רשות, ומי שרוצה יכול לומר הלל, אבל יותר מזה מזה לא עקר שום מנהג אבלות בכל פסקיו. כך שאין ללמוד משני פסקים אלו להקל בכל השאר. הן לעניין תספורת ומוזיקה, שכבר נהגו בו כל ישראל ומנהג ישראל תורה הוא.
ואולי כדאי להעלות את דבריו של הרב מאזוז שליט"א בשיעור אתמול ממש קילורין לעיניים ואף הכה על קדקד ראשי השלטון ממש בחינת "דברי חכמים כדרבנות וכמסמרות נטועים" דיבר גם על ענין יום העצמאות וגם על שיעור כזית - אמנם לא לדינא כדעת מרן הגר"ע זצ"ל (וכתבתי בשרשור המתאים) -
ואפשר לקרוא זאת בעלון או למצוא באתרים
ואפשר לקרוא זאת בעלון או למצוא באתרים
נערך לאחרונה:
אברהם גולן
New member
הרב עובדיה התיר לשמוע שירים במימונה למרוקאים מפני שהוא חג בשבילם ולכאורה ה"ה מותר לשמוע שירים ביום העצמאות למי שיום זה מהווה שמחה בשבילו
זה מדין איסרו חג, לא מדין מימונא.
ולמשל ביום שאיסרו חג יוצא בשבת, כגון השנה, מרן הראש"ל שליט"א אומר למארגני מסיבות המימונא לעשות סיום מסכת.
אברך מבני ברק
Well-known member
גם בחודש ניסן ור"ח אייר ובפסח שני וביום שיש מוהל וסנדק ואבי הבן לא אומרים תחנון ולא שומעים שירים
איפה מצאת שהתיר במפורש?
יש סרטון של הרב חותה שם שואל דעתו של מרן ומרן לא השיב בנחרצות רק סימן בידיו כאומר "וכי אם אומר אסור ישמעו לי"? וסיים הנח אותם במנהגם. אבל באסרו חג שחל בשבת מי אמר שגם ביום א' שלמחרת גם יתיר? והוא יום חול רגיל... אולי מדין חוה"מ כידוע שימים אלה עד שבועות כחוה"מ ארוך
דעתו של מרן או של הרב חותה?
