ומי אמר שרבותינו לא אסרו גם בעשרה בטבת?אין לנו אלא מה שאסרו חכמים.
בבא"ח פרשת דברים אות ה: וכן צריך להזהר בעשרה בטבת, בלילה וביום, שלא לעשות רקודים ומחולות.אין לנו אלא מה שאסרו חכמים.
נ.ב.הגר"ע יוסף הכ"מ
יש לזה מקור קדום?בבא"ח פרשת דברים אות ה: וכן צריך להזהר בעשרה בטבת, בלילה וביום, שלא לעשות רקודים ומחולות.
ולכאורה מדבריו נראה שיש להימנע מלשמוע כלי שיר, וכמו שנהגו בספירת העומר, שכתב המג"א שלא לעשות ריקודים ומחולות, ומדבריו הונהג שלא לשמוע כלי שיר בבין המצרים, וה"ה לעשרה בטבת.
הבא"ח ציין לאליה רבה סימן תקנא ס"ק א ואשל אברהם סוף ס"ק י ושאר אחרוניםיש לזה מקור קדום?
בילקוט יוסף ארבעה תעניות עמוד לח[אם אני זוכר טוב] כתב שם להדיא לאסור גם בליל הצום וגם ביום הצוםמה דעת מרן? האם מותר או אסור? והאם יש לחלק בין שירים שקטים לבין מקפיצים?
תודה רבה לכל העונים!!!!
בברכת התורה ובאהבה גדולה ורבה עד מאוד!!!!!
הצעיר באלפי תלמידי גדול הדורות מרן רבינו הענק הגר"ע יוסף הכ"מ וממשיך דרכו הגר''י יוסף זי"ע ני"ו
למען הסר כל חשד וספק (דכתיב ו"והייתם נקיים מה' ומישראל) אני משתמש במכשיר כשר ולצרכי לימוד תורה וקירוב ישראל לצור מחצבתם אך ורק באישור הרב הגאון הרב יצחק יוסף שליט''א ההולך בדרך אביו הגר"ע יוסף זצוק"ל!!!!!
לשאלות ובירורים :elazar1018@gmail.com (אין זה המייל שלי אלא של קרוב משפחתי ויתכן והתשובות יגיעו מאוחר יותר)
@תלמיד הרב מקום שאמרו לקצר!!!!
@תלמיד הרב?נ.ב.
הכ"מ - הריני כפרת משכבו. אומרים רק תוך י"ב חודש לפטירת רבו או אביו ואמו.
ולגבי כתיבה תוך י"ב חודש, נחלקו הפוסקים, כיון שהכתב נשאר לאחר יב"ח י"א שאין צריך לכתוב.
לידיעת כבוד תורתו יש מצוות עשה דאורייתא :"והייתם נקיים מה' ומישראל" ואם כבודו לא יודע כבר הרבה זמן יש את אנשי הרשת שלצערנו נמצאים עם מחשבים פרוצים וסמארטפונים ומביאים ראייה מפורומים כמו שלנו ואני מצידי עושה את ההשתדלות שלי שידעו שאני לא כמותם אלא יש לי מחשב מוגן לצורך קירוב ישראל לאביהם שבשמיים ומקום שאמרו להאריך אינו רשאי לקצר!@תלמיד הרב?
? ? ?לידיעת כבוד תורתו יש מצוות עשה דאורייתא :"והייתם נקיים מה' ומישראל" ואם כבודו לא יודע כבר הרבה זמן יש את אנשי הרשת שלצערנו נמצאים עם מחשבים פרוצים וסמארטפונים ומביאים ראייה מפורומים כמו שלנו ואני מצידי עושה את ההשתדלות שלי שידעו שאני לא כמותם אלא יש לי מחשב מוגן לצורך קירוב ישראל לאביהם שבשמיים ומקום שאמרו להאריך אינו רשאי לקצר!
קיבלתי קיצרתי את החתימה בעניין זה מחילה על עגמת הנפש אם הייתהלא הבנתי...
אז לשיטתך כל אחד ממאות ואלפי חו"ר הפורום צריכים למסור גילוי דעת שאינם מחזיקים חלילה תחת ידם
מחשבים פרוצים וסמארטפונים טמאים, כנגד דעת גדולי ומאורי ישראל?!
לכולם כאן יש חזקת כשרות והנני סמוך ובטוח שרוב ככל החברים בפורום מורשת מרן הינם אברכים תלמידי חכמים
חשובים משכמם ומעלה אשר אינם חשודים על כגון דא, תנוח דעתך @תלמיד הרב!
ואם כ"כ חשוב לך להבהיר את הנקודה אפשר לעשות זאת במשפט קצר וקולע אל המטרה, ולא במלל ארוך בן 10
שורות ובאותיות קידוש לבנה, וכמו"כ חושבני דמועיל בזה גילוי דעת פעם אחת שתופס לכל השנה כולה. וצ"ע...
אין אני אומר קבלו דעתי, והדברים נאמרים לתועלת כולנו החפצים כמה שיותר בתועלת הפורום!
חלילה!קיבלתי קיצרתי את החתימה בעניין זה מחילה על עגמת הנפש אם הייתה
הדברים נאמרים לתועלת כולנו החפצים כמה שיותר בתועלת הפורום!