-
"המרכז למורשת מרן" שמח לבשר לציבור היקר על פתיחת קבוצת הצ'אט "מורשת מרן אונליין" בה יובאו חדשות ועדכונים מעולם התורה, וכן תכנים תורניים מעניינים כולל קטעי וידאו, תמונות והנעשה בעולם הישיבות.
>> להתחברות לחצו עכשיו:
https://news.moreshet-maran.com/
לשליחת עדכונים לחצו כאן, או שלחו למייל: news@moreshet-maran.comנ.ב. צ'אט זה מאושר בנטפרי.
אתה משתמש בדפדפן לא מעודכן. ייתכן שהוא לא יציג אתר זה כראוי.
עליך לשדרג או להשתמש ב דפדפן חלופי .
עליך לשדרג או להשתמש ב דפדפן חלופי .
יין שביעית של אוצר בית דין בכשרות רבנות - ממה יש לחשוש?
- Thread starter אודי
- תאריך התחלה
- צופים 7
-
- תגיות
- אוצר בית דין כשרות שמיטה
שאלה לגבי הכשר של יין
קיבלתי יין שנת 2008 אוצר בית דין של יקבי בנימינה יש עליו כשרות של הרבנות המקומית בנימינה -גבעת עדה ועוד חותמת של הרבנות הראשית לישראל שכתוב בה אוצר בית דין תשסח וכו האם אפשר לשתות אותו אע"פ שאין עליו בדץ או שאין לחוש ?
forum.moreshet-maran.com
שלא ביערו כשהגיע זמן הביעורקבלתי יין של שביעית בהכשר רבנות מה הדברים שיש לחשוש ולבדוק?
ישנם החששות הרגילים שראוי לחשוש בכל יין (חשש יין נסך).קבלתי יין של שביעית בהכשר רבנות מה הדברים שיש לחשוש ולבדוק?
ממרן עד מרן
Well-known member
אולי החשש, כמו שכתבו למעלה שלא ביערו בזמן הביעור, או שלא הפקירו אותו לפי השיטות דסגי בהפקר, וא"כ אם לא הפקירו אותו לפני בזמן הביעור אסור להשתמש בו
ממרן עד מרן
Well-known member
הבעיה לא קשורה להכשר, אפי' אם זה היה בד"ץ, הבעיה אצל מי היה היין, האם אותו אחד שהיין היה אצלו בזמן הביעור עשה מה שצריך לעשות להפקיר וכד'.שאלה לגבי הכשר של יין
קיבלתי יין שנת 2008 אוצר בית דין של יקבי בנימינה יש עליו כשרות של הרבנות המקומית בנימינה -גבעת עדה ועוד חותמת של הרבנות הראשית לישראל שכתוב בה אוצר בית דין תשסח וכו האם אפשר לשתות אותו אע"פ שאין עליו בדץ או שאין לחוש ?forum.moreshet-maran.com
כעת עלה בדעתי, שצריך לבדוק ממי קיבלת והאם יין זה היה אצלו בזמן הביעור (ערב פסח דאשתקד), שגם אם לא הפקיר, אבל אם הוא פחות משיעור ג' סעודות שלו ושל בני ביתו, אינו חייב בביעור.שלא ביערו כשהגיע זמן הביעור
ישועה ורחמים
Well-known member
בית דין לא צריכים להפקיר. אכן יש לחשוש שהיה אצל אדם פרטי, שיודע שצריך להפקיר ולא הפקיר.שלא ביערו כשהגיע זמן הביעור
ייתכנו חששות נוספות שמצויות בעיקר ברבניות מקומיות, וזה מסחר בפירות שביעית.
וגם בעיות כשרותיות שייתכן שלא מקפידים כראוי, כמו סינון היין, מניעה מפועלים גויים להסתובב ביקב, יינן שאינו שומר תו"מ ולא מפקחים עליו כראוי ועוד.
זו כוונתי. (אע"פ שיש שיטות שגם בי"ד צריך להפקיר, אך ברמב"ן ז"ל הביא שאוצר בי"ד הרי הוא כמופקר ועומד).אכן יש לחשוש שהיה אצל אדם פרטי
מה לי יודע מה לי אינו יודע?שיודע שצריך להפקיר ולא הפקיר.
ישועה ורחמים
Well-known member
אם ידע ולא הפקיר, זה נאסר.זו כוונתי. (אע"פ שיש שיטות שגם בי"ד צריך להפקיר, אך ברמב"ן ז"ל הביא שאוצר בי"ד הרי הוא כמופקר ועומד).
מה לי יודע מה לי אינו יודע?
אם לא ידע, יכול להפקיר כשנודע לו, או כשזה מגיע אליך
לא ידעתי חילוק זה. מה מקורו.אם ידע ולא הפקיר, זה נאסר.
אם לא ידע, יכול להפקיר כשנודע לו, או כשזה מגיע אליך
ישועה ורחמים
Well-known member
ילקו"י שביעית פכ"א ס"ז ופכ"ב ס"ט.
ראיתי שכולם דנים בעניין ביעור וכו'.קבלתי יין של שביעית בהכשר רבנות מה הדברים שיש לחשוש ולבדוק?
אולי כבודו בכלל מדבר על היתר מכירה?
היתר מכירה למאן דס"ל שמותר, אין צריך ביעור כשהגיע זמן הביעור?ראיתי שכולם דנים בעניין ביעור וכו'.
אולי כבודו בכלל מדבר על היתר מכירה?
ביעור להיתר מכירה?היתר מכירה למאן דס"ל שמותר, אין צריך ביעור כשהגיע זמן הביעור?
זה תלוי בפלוגתא אם צריך לשמור קדושת שביעית בפירות נכריםביעור להיתר מכירה?
ומה פוסקים מי שמיקל בהיתר מכירה?זה תלוי בפלוגתא אם צריך לשמור קדושת שביעית בפירות נכרים
ישועה ורחמים
Well-known member
אין צורך, כי אין קדושת שביעית.היתר מכירה למאן דס"ל שמותר, אין צריך ביעור כשהגיע זמן הביעור?
בכותרת הכותב שואל להדיא על יין של אוצר בי"ד.ראיתי שכולם דנים בעניין ביעור וכו'.
אולי כבודו בכלל מדבר על היתר מכירה?
נושאים דומים בפורום
