מוזיקה וואקלית בתשעת הימים

[שלום דויב]

האם מותר לשמוע ?

 

[בשורות טובות]

הרב דוד כהן בעל אור ההלכה אמר על זה:
"נבל ברשות התורה"

 

[תלמיד הרב "הצעיר ני"ו"]

לכאורה לפי דעת המג"א אסור בכל שלשלת השבועות

 

[בשורות טובות]

מרן שליט"א בילקוט יוסף עמ' רי כתב להתיר [אם לא מגיע לידי ריקוד].
מצו"ב ילקו"י

 

[יהויחז]

בהגיון קר אין שום בעיה.
אך הרגש לא נותן.

 

[דבק בתורת מרן]

מרן שליט"א בילקוט יוסף עמ' רי כתב להתיר [אם לא מגיע לידי ריקוד].
מצו"ב ילקו"י

בהגיון קר אין שום בעיה.
אך הרגש לא נותן.

אם הדבר יכול להועיל לו למצב רוח (שא יכנס לדכאון) במיוחד במצב בו עמ"י נמצא בא"י, נראה שגם ההגיון היה נותן.

נ.ב צריך לתת לב ודעת לכך שלא ניתן לפסוק הלכה ע"פ הגיון או שכל, אלא רק מה שרבותינו הפוסקים ראשונים ואחרונים כתבו
הגיון ושכל יכולים לשמש את האדם עצמו ולא לכתוב זאת כהוראה

 

[יהויחז]

אם הדבר יכול להועיל לו למצב רוח (שא יכנס לדכאון) במיוחד במצב בו עמ"י נמצא בא"י, נראה שגם ההגיון היה נותן.

נ.ב צריך לתת לב ודעת לכך שלא ניתן לפסוק הלכה ע"פ הגיון או שכל, אלא רק מה שרבותינו הפוסקים ראשונים ואחרונים כתבו
הגיון ושכל יכולים לשמש את האדם עצמו ולא לכתוב זאת כהוראה

בדבריי אתה מוצא סתירה לדבריך?

 

[דבק בתורת מרן]

בדבריי אתה מוצא סתירה לדבריך?

מסקנתך היא שע"פ הרגש יש לאסור.
ומסקנתי שלא מתחשבים ברגש ומעיקר הדין מותר, ואם לך יש רגש תחמיר לעצמך

מקווה שמצאת את הצד השונה בדבר

 

[יהויחז]

מסקנתך היא שע"פ הרגש יש לאסור.
ומסקנתי שלא מתחשבים ברגש ומעיקר הדין מותר, ואם לך יש רגש תחמיר לעצמך

מקווה שמצאת את הצד השונה בדבר

מה פתאום?
לא היתה לי מסקנה לאסור.
בסה"כ אמרתי שיש כזה רגש, לא אמרתי להתחשב בו.

 

[דבק בתורת מרן]

מה פתאום?
לא היתה לי מסקנה לאסור.
בסה"כ אמרתי שיש כזה רגש, לא אמרתי להתחשב בו.

לו יהי כדבריך

 

[אויבער חכם]

אך הרגש לא נותן.

כל אדם ניחן ברגש שונה, יתכן שישנם המרגישים שקשה להם לאכול חטיפים בשלושת השבועות, גם את זה היית מציין?

 

[יהויחז]

כל אדם ניחן ברגש שונה, יתכן שישנם המרגישים שקשה להם לאכול חטיפים בשלושת השבועות, גם את זה היית מציין?

לא כי ההלכה לא אוסרת לאכול ממתקים בשלושת השבועות,
אך ההלכה אוסרת לשמוע מוזיקה בשלושת השבועות ועל כן זה לא חכמה להתחמק מההלכה ולשמוע משהו שהוא דומה למוזיקה,
בינינו אם השו"ע היה חי היום - האם הוא היה מתיר לשמוע ווקאלי?

 

[יצחק כהן הי"ו]

יש היום בינה מלכותית???

 

[יהויחז]

יש היום בינה מלכותית???

מה זה קשור לאשכול זה?

 

[יצחק כהן הי"ו]

מה זה קשור לאשכול זה?

השאלה היא כאשר יש היום בינה מלכותית והשירים נעשים שם ע"י מחשב
ולא ע"י מזיקה אמיתית האם גם אז יהיה אסור לשמוע?

 

[אויבער חכם]

לא כי ההלכה לא אוסרת לאכול ממתקים בשלושת השבועות,
אך ההלכה אוסרת לשמוע מוזיקה בשלושת השבועות ועל כן זה לא חכמה להתחמק מההלכה ולשמוע משהו שהוא דומה למוזיקה,
בינינו אם השו"ע היה חי היום - האם הוא היה מתיר לשמוע ווקאלי?

זו לא התחמקות! אם זה לא כלול באיסור זה דומה לאכילת ממתקים, אינני יודע איך אתה מסתכל על זה אבל מבחינתי אם זה לא כלול באיסור, אין בזה כל רבב, וכי גם מי שהולך עם קרוקסים כי אסור נעלי עור הוא מתחמק מההלכה?!.
ובאשר לשאלתך אם מרן בעל השו"ע היה חי הוא אולי היה אוסר אם היה סבור שזה כלול בתקנת חז"ל, אבל אם היה מבין שאין זה בכלל האיסור לא היה אוסר מדעתו, אולי אם חז"ל היו חיים הם היו אוסרים את זה אבל אין זה מתפקידנו לעשות חשבונות כאלו.

 

[יהויחז]

השאלה היא כאשר יש היום בינה מלכותית והשירים נעשים שם ע"י מחשב
ולא ע"י מזיקה אמיתית האם גם אז יהיה אסור לשמוע?

ודאי שכן.
אולי יש לעיין מה יקרה אם הבינה מלאכותית תייצר שירים ווקאלים.

 

[יצחק כהן הי"ו]

ודאי שכן.
אולי יש לעיין מה יקרה אם הבינה מלאכותית תייצר שירים ווקאלים.

נראה לי שהבינה מלכותית כבר מייצרת שירים

 

[יהויחז]

נראה לי שהבינה מלכותית כבר מייצרת שירים

ווקאלים?
ומה באמת הדין?

 

[יצחק כהן הי"ו]

ווקאלים?
ומה באמת הדין?

אתה פה הרב!