דוד כהנא
Member
אם לא הבנת - תלחץ על הנקודה שבהודעתי לעיל.
דוד כהנא
Member
לא הבנתי
פשוט מאוד, אם פירסמת מודעה שניתן לפנות אליך מי שמעוניין באברך שילמד משניות לע"נ יקיריו בתרומה סמלית - מן הסתם אתה יודע כמה נהוג לקחת.
כלומר, יותר מ-5000 ש"ח לכל הש"ס משניות?!
יצחק כהן הי"ו
Well-known member
יצחק כהן הי"ו
Well-known member
492 פרקים יש כמדומני
דוד כהנא
Member
כן וזה עוד נחשב לזול בדרך כלל ללמוד פרק לוקח לפחות חצי שעה בהבנה מלאה זה יוצא כ-20 לשעה שזה פחות משכר מינמום
אלא שיש כאלה שהם חושבים שאברך שיושב ולומד שווה פחות ממנקה בנין
פעם דיברתי עם בעל בית אחד שאמר על אברך מסוים שנוסע למסור שיעורים שהוא חצוף שהוא לוקח מהגבאי כסף על הנסיעות
אמרתי לו מה ההבדל בינו לבין המנקה הסודני שמקבל שכר......
הוא אמר לי הוא אברך הוא צריך לבוא בחינם
וזה ההרגשה של החברים בפרום שמי שהוא יצא לעבוד בכל עבודה שהיא צריך לקבל תשלום ואברך שיושב ולומד צריך להיחנק עם שכירות תשלום למעון וכו'....וללמוד משניות לעילוי נשמת כי זה חסד
כמו שממנקה לא מבקשים לעבוד בחינם כי זה חסד
כך אברך צריך לקבל את מה שמגיע לו ובצדק
יכול להיות שיש חושבים אחרת ....
יעקב יעקב
Active member
כל מילה נכונה... כמו שמובן לכל אחד שצריך לשלם על נתינת שירות בכל תחום - מפסיכולוג ועד משלוחן - בדיוק אותה הסתכלות צריכה להיות על מי שנותן לך שירות רוחני ואף יותר...כן וזה עוד נחשב לזול בדרך כלל ללמוד פרק לוקח לפחות חצי שעה בהבנה מלאה זה יוצא כ-20 לשעה שזה פחות משכר מינמום
אלא שיש כאלה שהם חושבים שאברך שיושב ולומד שווה פחות ממנקה בנין
פעם דיברתי עם בעל בית אחד שאמר על אברך מסוים שנוסע למסור שיעורים שהוא חצוף שהוא לוקח מהגבאי כסף על הנסיעות
אמרתי לו מה ההבדל בינו לבין המנקה הסודני שמקבל שכר......
הוא אמר לי הוא אברך הוא צריך לבוא בחינם
וזה ההרגשה של החברים בפרום שמי שהוא יצא לעבוד בכל עבודה שהיא צריך לקבל תשלום ואברך שיושב ולומד צריך להיחנק עם שכירות תשלום למעון וכו'....וללמוד משניות לעילוי נשמת כי זה חסד
כמו שממנקה לא מבקשים לעבוד בחינם כי זה חסד
כך אברך צריך לקבל את מה שמגיע לו ובצדק
יכול להיות שיש חושבים אחרת ....
כבר סיפר לי אברך שביקשו ממנו ללמוד עם עו"ד מכובד, ובסיום הלימוד הוציא העו"ד 200 ש"ח ונתן לו, לפליאתו השיב העו"ד בפשטות: הקדשת לי זמן ולמדת איתי אז צריך לשלם לך...
אם לא נהיה בעינינו כחגבים גם לא נהיה כך בעיני מקבלי השירות...
מדוע אברך שמתכונן, מכין שיעור, הולך לגמ"ח לקחת ספרים וסוחב ואח"כ מיטלטל בדרכים לעשות לאדם זר אזכרה (ופעמים גם מדובר באנשים שאין להם שום דאגה כלכלית...) צריך להתרגש אם נתנו לו כמה שקלים במקרה הטוב?!!!
כמובן שאני לא מדבר מצד האברך שעושה מצוה גדולה ובכלל מזכי הרבים, אני מדבר מצד ההוא שבא לבקש את טובתו של האברך!! תחשוב רגע ותבין שמינימום של התנהגות מוסרית מחייבת אותך להציע לו תשלום הגון, ירצה לקחת או לא זה כבר סיפור אחר.
