למאן דאמר שאין עושים הכנה מיום טוב לשני או לשבת מן התורה (רמב"ן פסחים טו ור"ן על הרי"ף פסחים יד:)
האם גם המלאכה היא איסור תורה כגון שאם הדליק אש עבר על מבעיר דאורייתא, או מבשל דאורייתא וכיוצא בזה.
או שהמלאכה היא מדרבנן, אבל ההכנה בלבד היא אסורה מן התורה?
במילים פשוטות, האם יעבור על מלאכה מהתורה והכנה מהתורה
או מלאכה מדרבנן והכנה מהתורה
אשמח לדעת אם יש איזה ספר שסיכם זאת
האם גם המלאכה היא איסור תורה כגון שאם הדליק אש עבר על מבעיר דאורייתא, או מבשל דאורייתא וכיוצא בזה.
או שהמלאכה היא מדרבנן, אבל ההכנה בלבד היא אסורה מן התורה?
במילים פשוטות, האם יעבור על מלאכה מהתורה והכנה מהתורה
או מלאכה מדרבנן והכנה מהתורה
אשמח לדעת אם יש איזה ספר שסיכם זאת
