עכברים גם בכלל הנ"ל או שבזה נפטרים?
-
לחכמי ורבני הפורום הע"י,
בימים האחרונים יצאנו לפסק זמן קצר, כדי לעשות בדק בית וחשבון נפש כיצד הפורום יוכל להגיע לנקיות גדולה יותר בעניין כבוד חכמים, בעקבות תקלה שקרתה, חרף הצעדים וההגבלות שננקטו בעבר. כעת בסיעתא דשמיא, לאחר היוועצות עם דעת תורה, הגענו למתווה שבע"ה יהיה לתועלת לכולנו, להיות בפורום נקי יותר, בו יוכלו הרבנים הגאונים שליט"א מכלל המגזרים לדון בדברי תורה, כדרכה של תורה, ללא חשש של היכשלות חלילה בכבוד חכמים. הנהלים הוחמרו, וננקטו גם פעולות טכניות לשם כך. ואנו שמחים לבשר על פתיחת הפורום בחזרה במתכונתו החדשה. תיתכן אולי אי נוחות קטנה, אבל הרווח הוא של כולנו: פורום נקי וזך! כאן המקום לבקש מהציבור לשים יותר לב על כפתור הדיווח שבכל הודעה, ולדווח על תוכן שלדעתם אינו מתאים, ובפרט בתוכן ישן (שאולי חרף ההגבלות הישנות נשאר בטעות). אנו תקווה שבע"ה נזכה להיות מחכמי ארץ ישראל שנוחים זה לזה בהלכה, ולהגדיל תורה ולהאדירה בדרך התורה אשר דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום. ונסיים בתודה לכל הפונים בתקופה הזו, ושלחו את חיזוקיהם. תודה על האיכפתיות והשותפות, בע"ה יחד נמשיך להגדיל את בית המדרש הדיגיטלי הנוכחי, אשר מביא ברכה לרבבות אלפי ישראל. חזקו ואמצו!
אגב,
שמעתי היום בשם הרב עובדיה יוסף שליט"א (הבן של חכם יעקב ע"ה) שאמר להלכה בשם הגאון רבי משה צדקה שליט"א שאדם שאשתו רוצה לטייל איתו בחג סוכות והוא משמחה בזה פטור מן הסוכה ואם מברך הוי ברכה לבטלה(!)
מישהו שמע כזאת? שהוא מביא עצמו בידיים ומסיר מעליו חיוב אכילה בסוכה?
זה הגדר של חז"ל בעוסק במצוה פטור מן המצווה? זה הטעם שהוא הביא
שמעתי היום בשם הרב עובדיה יוסף שליט"א (הבן של חכם יעקב ע"ה) שאמר להלכה בשם הגאון רבי משה צדקה שליט"א שאדם שאשתו רוצה לטייל איתו בחג סוכות והוא משמחה בזה פטור מן הסוכה ואם מברך הוי ברכה לבטלה(!)
מישהו שמע כזאת? שהוא מביא עצמו בידיים ומסיר מעליו חיוב אכילה בסוכה?
זה הגדר של חז"ל בעוסק במצוה פטור מן המצווה? זה הטעם שהוא הביא
שילה אפרהימי
Well-known member
אליהו חמוי
Active member
יפה כתבו כל
וכן הורה גם חכם שלום זצ''ל והו''ד בספר היקר דברי שלום (פמ''ה עמ' רסט) ומה לי זבובים ומה לי אורחים בשניהם אינו יכול לישון בסוכה מחמתם (ומדקודק לשונו נראה כדעת מרן שליט''א שהוא דין רק לבני הבית ולא לבעל הבית)כ"כ בילקו"י סוכה עמ' תשי"ד:
מרפסן איגרי
Well-known member
הוא הזמין אבל לפעמים יש כאלה שלא מבינים שצריך גם ללכת
השאלה מה גדר מטיילים?
כל מי שיוצא לטייל לעשות קייאקים או מנגל על חוף הים ובפארקים נחשב טייל?
נראה כוונתם על המטיילים דאז שהיו עוברין בדרך ונקלעו למקום שאין בו סוכה וכדו'
וכן שמעתי השנה מהרה"ג בנימין חותה והרה"ג אהרון בוטבול שלי' שאמרו כן ומי שיוצא לטייל בזמננו אין מקום לפטור אותו כלל.
יתכן כדברך במקום שאשתו תובעת ממנו כ"כ וזה בנפשם הדבר אבל בסתם שתחכה לזמן מתאים יותר.. לא?
מי שיש לו צער שגורם לו שאינו יכול לישון בסוכה כגון שבאו אורחים ובני הבית משוחחים עמהם ואינו יכול לבקש מהם לצאת מהסוכה וגם אין לו אפשרות להשיג אטמי אוזנים רשאי לישון בביתו.
ובהערה מפנה להליכות שלמה פרק ט סעיף יט
מתוך הספר אין למו מכשול מועדים
המחבר הוא הרב אברהם ישראל ראש כולל בעיר בת ים ובוגר ישיבת חזון עובדיה.
ובהערה מפנה להליכות שלמה פרק ט סעיף יט
מתוך הספר אין למו מכשול מועדים
המחבר הוא הרב אברהם ישראל ראש כולל בעיר בת ים ובוגר ישיבת חזון עובדיה.
כוונתך לזה:?
פותח הדיון
פותח הדיון
א.א
Well-known member
יישר כח
כמעט ממציא יש מאין
יישר כח, נפלא ביותר.
אמנם שם השיב הרב עובדיה יוסף שליט"א הנ"ל בשם הגר"מ צדקה שהמברך הוי ברכה לבטלה.
ובאמת שבחזו"ע קסו-קסח בפשטות העלה להחמיר בזה.
נושאים דומים בפורום
