יש לי אורחים בסוכה ואני רוצה לישון [ביום]

[יי"ש]

רוב עמ"י מצטערים בסוכה.
רעש, חום, קור, לכלוך, חרקים, חוסר נוחות.

עכברים גם בכלל הנ"ל או שבזה נפטרים?

 

[יי"ש]

אגב,
שמעתי היום בשם הרב עובדיה יוסף שליט"א (הבן של חכם יעקב ע"ה) שאמר להלכה בשם הגאון רבי משה צדקה שליט"א שאדם שאשתו רוצה לטייל איתו בחג סוכות והוא משמחה בזה פטור מן הסוכה ואם מברך הוי ברכה לבטלה(!)

מישהו שמע כזאת? שהוא מביא עצמו בידיים ומסיר מעליו חיוב אכילה בסוכה?
זה הגדר של חז"ל בעוסק במצוה פטור מן המצווה? זה הטעם שהוא הביא

 

[א.א]

אגב,

זה אכן מסתבר דבריו
אך דעתו היא דמטיילים פטורים מהסוכה לגמרי כדעת כמה ראשונים

 

[שילה אפרהימי]

מישהו שמע כזאת? שהוא מביא עצמו בידיים ומסיר מעליו חיוב אכילה בסוכה?

כמדומני שכתוב מפורש שאדם ישן בשנה ראשונה אצל אשתו אם אינם יכולים לישן יחד בסוכה. א"כ ה"ה, שלום ביתו דוחה סוכה.

 

[אליהו חמוי]

הגיעו אורחים ואני חפץ לישון צהרים
האם אני יכול לישון בבית כי בסוכה אינני יכול לישון

יפה כתבו כל

כ"כ בילקו"י סוכה עמ' תשי"ד:

וכן הורה גם חכם שלום זצ''ל והו''ד בספר היקר דברי שלום (פמ''ה עמ' רסט) ומה לי זבובים ומה לי אורחים בשניהם אינו יכול לישון בסוכה מחמתם (ומדקודק לשונו נראה כדעת מרן שליט''א שהוא דין רק לבני הבית ולא לבעל הבית)

 

[מרפסן איגרי]

ה בעיה שלו.
הוא הזמין את האורחים, והוא צריך להתמודד עם ההשלכות שיהיו לו מזה. משא"כ בני הבית.

הוא הזמין אבל לפעמים יש כאלה שלא מבינים שצריך גם ללכת

 

[יי"ש]

זה אכן מסתבר דבריו
אך דעתו היא דמטיילים פטורים מהסוכה לגמרי כדעת כמה ראשונים

השאלה מה גדר מטיילים?
כל מי שיוצא לטייל לעשות קייאקים או מנגל על חוף הים ובפארקים נחשב טייל?
נראה כוונתם על המטיילים דאז שהיו עוברין בדרך ונקלעו למקום שאין בו סוכה וכדו'
וכן שמעתי השנה מהרה"ג בנימין חותה והרה"ג אהרון בוטבול שלי' שאמרו כן ומי שיוצא לטייל בזמננו אין מקום לפטור אותו כלל.

כמדומני שכתוב מפורש שאדם ישן בשנה ראשונה אצל אשתו אם אינם יכולים לישן יחד בסוכה. א"כ ה"ה, שלום ביתו דוחה סוכה.

יתכן כדברך במקום שאשתו תובעת ממנו כ"כ וזה בנפשם הדבר אבל בסתם שתחכה לזמן מתאים יותר.. לא?

 

[א.א]

השאלה מה גדר מטיילים?
כל מי שיוצא לטייל לעשות קייאקים או מנגל על חוף הים ובפארקים נחשב טייל?
נראה כוונתם על המטיילים דאז שהיו עוברין בדרך ונקלעו למקום שאין בו סוכה וכדו'
וכן שמעתי השנה מהרה"ג בנימין חותה והרה"ג אהרון בוטבול שלי' שאמרו כן ומי שיוצא לטייל בזמננו אין מקום לפטור אותו כלל.

זכור לי שכתב בזה יפה בעלון מסיני בא לרב יוסף סעדו של סוכות של שנה שעברה [אולי גם של השנה] אינני יודע
אולי יוכלו להביא את דבריו אולי הרב @אהרן כהן

 

[s.cohen]

מי שיש לו צער שגורם לו שאינו יכול לישון בסוכה כגון שבאו אורחים ובני הבית משוחחים עמהם ואינו יכול לבקש מהם לצאת מהסוכה וגם אין לו אפשרות להשיג אטמי אוזנים רשאי לישון בביתו.
ובהערה מפנה להליכות שלמה פרק ט סעיף יט

מתוך הספר אין למו מכשול מועדים
המחבר הוא הרב אברהם ישראל ראש כולל בעיר בת ים ובוגר ישיבת חזון עובדיה.

 

[אהרן כהן]

זכור לי שכתב בזה יפה בעלון מסיני בא לרב יוסף סעדו של סוכות של שנה שעברה [אולי גם של השנה] אינני יודע
אולי יוכלו להביא את דבריו אולי הרב @אהרן כהן

כוונתך לזה:?

 

[א.א]

כוונתך לזה:?

יישר כח
כמעט ממציא יש מאין

 

[יי"ש]

כוונתך לזה:?

יישר כח
כמעט ממציא יש מאין

יישר כח, נפלא ביותר.
אמנם שם השיב הרב עובדיה יוסף שליט"א הנ"ל בשם הגר"מ צדקה שהמברך הוי ברכה לבטלה.
ובאמת שבחזו"ע קסו-קסח בפשטות העלה להחמיר בזה.