תבורך מפי עליון
Member
מי שבירך ברכה שבין כך היה לבטלה, האם מחויב לעשות שלא יהיה יותר לבטלה?
לדוגמא: מי שאוכל בשר, ואח"כ בירך שהכל על מאכל חלבי.
בין כך ברכתו יהיה לבטלה כי כבר בירך שהכל על הבשר, האם צריך לאכול מהמאכל חלבי כדי שלא יהיה יותר לבטלה?
כי כל מה שהוא צריך לאכול מהמאכל החלבי הוא כדי שלא תהיה ברכה לבטלה, אבל כאן בין יהיה לבטלה
לדוגמא: מי שאוכל בשר, ואח"כ בירך שהכל על מאכל חלבי.
בין כך ברכתו יהיה לבטלה כי כבר בירך שהכל על הבשר, האם צריך לאכול מהמאכל חלבי כדי שלא יהיה יותר לבטלה?
כי כל מה שהוא צריך לאכול מהמאכל החלבי הוא כדי שלא תהיה ברכה לבטלה, אבל כאן בין יהיה לבטלה