לא זוכר שאמר ברכת רצה ומה הדין ביעלה ויבוא

[א.א]

אדם שלא יודע כלל אם אמר יעלה ויבוא
לפי שגם אם תשאל אותו אם אמר ברכת רצה הוא לא יודע
אך מסתמא אמר השאלה אם נאמר כן גם לענין יעלה ויבא לפי דאין לו שום צד הוא פשוט מנותק כרגע מה היה לפני שניה
וכמו אחד של זוכר מה אכל בבוקר היום אך הוא בטוח כל

 

[בנימין לוריא]

מה אתה רוצה לומר?
בשבת אומרים שאימת שבת עליו, אבל מה נאמר גבי יעלה ויבא?

 

[מרן שר התורה]

אדם שלא יודע כלל אם אמר יעלה ויבוא
לפי שגם אם תשאל אותו אם אמר ברכת רצה הוא לא יודע
אך מסתמא אמר השאלה אם נאמר כן גם לענין יעלה ויבא לפי דאין לו שום צד הוא פשוט מנותק כרגע מה היה לפני שניה
וכמו אחד של זוכר מה אכל בבוקר היום אך הוא בטוח כל

מה כבודו מתכוון לברר ?

 

[א.א]

כוונתי דלכן לא יחזור
דאין פה ספק אלא אי שימת לב
דחז"ל אמרו לחזור היכא דיש ספק הכא אין ספק

 

[בנימין לוריא]

כוונתי דלכן לא יחזור
דאין פה ספק אלא אי שימת לב
דחז"ל אמרו לחזור היכא דיש ספק הכא אין ספק

אם הוא לא שם לב והוא לא יודע אם אמר או לא זה נקרא שהוא מסופק.
בד"כ מה שקורה זה שאדם מברך כ"שיגרא דלישנא" ולא שם לב אם אמר מה שצריך לומר, ואז יש לו דין של מסופק.

 

[rafi2391]

אדם שלא יודע כלל אם אמר יעלה ויבוא
לפי שגם אם תשאל אותו אם אמר ברכת רצה הוא לא יודע
אך מסתמא אמר השאלה אם נאמר כן גם לענין יעלה ויבא לפי דאין לו שום צד הוא פשוט מנותק כרגע מה היה לפני שניה
וכמו אחד של זוכר מה אכל בבוקר היום אך הוא בטוח כל

מסופק אם הזכיר(בין שבת בין יעלה ויבוא)
בברהמז לא חוזר משום חשש ברכה לבטל בצירוף אימת שבת עליו
בתפילה חוזר ששם פחות שייך ברכה לבטלה
יביא חז כח