תוצאות חיפוש

כוונתי בשאלה, שאינם יכולים כלל לעשות חזרת הש"צ וקדיש תתקבל

עשרה אנשים מתפללים תפילת שחרית/מנחה ואין להם רשות לעשות חזרת הש"צ (יהיו ברכות לבטלה) וה"ה קדיש תתקבל גם בערבית. מדוע? מקור.

לחם שעשוי מעירוב של קמח דגן יחד עם קמחים אחרים (דוחן וכדומה) ואין כזית בכא"פ קמח דגן בתערובת. כדאיתא בסימן רח' סעיף ט' שברכתו האחרונה היא על המחיה (או בנ"ר).

אונן

סימן רב' סעיף יא', כתב מרן על מי שריית צימוקים ותאנים שבאנו למח' הרא"ש והרשב"א האם מברכים עליהם בפה"ע או שהכל, אף שלעניין ברכה ראשונה מברך שהכל מחמת ספק, מ"מ לעניין ברכה אחרונה עדיין נשאר בספק ולכן ירא שמיים ישתה אותם רק בתוך סעודה ע"ז כתב הביה"ל שם: 'ר"ל, ולא יצטרך לברכה אחרונה, דבהמ"ז פוטרתו...

אולי אדם שקידש לעצמו ביום השבת ויודע שיצטרך להוציא חובת קידוש גם את בני ביתו וקיי"ל אף על פי שיצא מוציא (ומחלוקת אם לכל אדם או דווקא לאינו בקי) וממילא מברך כעת בפה"ג אע"פ שיודע שיצטרך שוב לברך בפה"ג בעוד זמן קצר.

ספר שלו? שיחה מסוימת? כי על הכל הילד עבר... מדובר בילד לא רגיל. או שאולי אפשר לדבר ישירות עם הרב?

עושה כלי. כגון קטימת הדס (ביצה לג:)

מי שמכיר תכנים הפורכים את טענות המיסיון הנוצרי וכן את את דברי המוסד שנקרא "חקר המקרא" או "ביקורת המקרא" (שכל מטרתם בנסתר היא למצוא סתירות בתורה), אודה לו מאוד. זקוק למשהו ברמה גבוה מעבר לסרטון של כמה דקות מדובר בבחור צעיר ומאוד חכם גם בדברי חז"ל בש"ס ובמדרשים וגם בדברי ראשונים אך מאוד ספקני...

בעז"ה זיכנו ה' להכירו, לחזור בתשובה יום יום ולגדל את ילדנו על אדני התורה והיראה בס"ד. משפחתנו הרחבה (שהן בעיקר נשים) טרם זכו להגיע למקום הזה, ה' יחזיר אותן בתשובה שלמה, וכיוון שכך אשתי ואני ניסחנו מכתב בו אנו דורשים מהן, כשהן מגיעות לביתנו, להגיע בלבוש צנוע עפ"י גדרי ההלכה וכן לא לחשוף את ילדנו...

אם לכ"ע החונה מסכן חיים מה ההבדל?

ישר כח תודה רבה

אם יש באמתחתכם מס' דרשות/רעיונות שיעניינו ציבור שברובו אינו שומר תורה ומצוות. תודה

@הרב אושרי אזולאי @הרב שמעון ללוש אשמח אם כבוד הרבנים החשובים יסבירו לי את דברי מרן שליט"א?

מרן הראשל"צ שליט"א דיבר במוצ"ש בשלח בנושא של שינוי מקום במקום סעודה והציג מחלוקת השו"ע והרמ"א. כאשר אמר הרב שאנו נוקטים בזה סב"ל נגד מרן (ואם אכל לחם לא מברכים ברכה אחרונה וראשונה כדעתו) הוא אמר שכל החשש הוא גרם ברכה שאינה צריכה, שהרי בהמ"ז הוא כבר התחייב וכל הבעיה היא שהוא לא סיים לאכול והוא...

שלום רב, בשיעור של הראשל"צ שליט"א לפני שבועיים (פרשת בשלח) אמר שאף כשיש חשש גרימת ברכה שאינה צריכה אמרינן סב"ל (אמר זאת בעניין מח' רמ"א ושו"ע לגבי שינוי מקום) השאלה היא, הרי קיי"ל שכדי לצאת ממחלוקת פוסקים מותר לגרום ברכה שאינה צריכה כמש"כ מרן בשו"ע סימן קעד' סעיף ד'. אודה לתשובה בהבנת דברי הרב

נראה שדעת מרן זצ"ל (שו"ת יבי"א ח"ה סימן יז' אות ז') שלמ"ד שחותמים בברכת היין "על הארץ ועל הפירות" פוטר שאר פירות. מה הדין אם אדם שתה רביעית יין ואכל בריה פחות מכזית באופן שיש ספק אם התחייב ברכת מעין ג' על אותו הפרי, כיוון שדעת מרן זצ"ל כמו מרן השו"ע שאין להוסיף על הספק אפילו בדיעבד (ולא כהט"ז)-...

ישנה שמועה שאסור לשתות מהבקבוק ממנו מזגנו מים אחרונים. אשמח למקור (אם הדבר נכון..)

במכתב של הרב כתוב שיש לסמוך בעופות על כשרויות כל הבד"צ או רבנות מוכרת. מהי רבנות מוכרת?

**שומעים 'בוווווום** אני: מה זה היה?!? חבר: זה יירוט אני: בסדר, אבל מה זה היה? חבר: זה יירוט!!! אני: נו אבל שאלתי מה זה? חבר: זה יירוט נו!!! אני: אני נזהר בסדר אבל מה זה?!? ;);)