Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
הערה: This feature currently requires accessing the site using the built-in Safari browser.
מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com
בשורה משמחת בעולם התורה! יצא לאור הספר שרבים ציפו לו "ילקוט יוסף - שבת ב" (סימנים שא - שיז), מאת מנהיג הדור מרן הראש"ל רבינו יצחק יוסף שליט"א. לרכישה כעת באתר "המרכז למורשת מרן"
שימו לב! מחיר מסופסד לחברי "איגוד האברכים והקהילות" בנשיאות מרן שליט"א: 40 ש"ח בלבד (במקום 60+ בחנויות). משלוחים לכל הארץ! במוקד: 053-3116485 (גם באין מענה יחזרו אליכם בע"ה), או במייל: a033060260@gmail.com
בירושלמי פסחים פ"י ה"א ובראשית רבה פ"ח ה' אמרו שהטעם שתיקנו חכמים מספר ארבע כוסות כנגד ארבע לשונות של גאולה שנאמרו בגאולת מצרים:
וְהוֹצֵאתִי,
וְהִצַּלְתִּי,
וְגָאַלְתִּי,
וְלָקַחְתִּי.
ארבעת לשונות אלו מופיעים בכל המקורות, וכן בראשונים.
אולם הגר"א בהגדה של פסח (הובא ב'המאור הגדול' כאן) מקשה על...
לפני שתיבהלו מהכותרת אני אציע את מחשבתי:
הדבר ידוע שמצה עשירה היינו קמח שאין תערובת מים כלל אלא מי פירות בלבד או יין וכיו"ב, לכאורה, אם אני מערב אך ורק יין ביחד עם קמח, הטעם של היין צריך להיות מורגש, ולפ"ז יש למצה עשירה דין של פת הבאה בכסנין אליבא דהרמב"ם.
עכשיו לנקודה העיקרית, מצינו שיש הבדל...
השנה ראינו שמוכרים חברת פופושדו מצות בגודל קטן מצופות בשוקולד , גם מצות יהודה שיווקו מוצר דומה חצי מצה מצופה בשוקולד , האם כבוד הרבנים הגאונים שליט"א חברי הפורום היקרים יודע מה תהליך היצור שלהם והאם יש לברך עליהם בפסח מזונות או המוציא אם כל כוונת היצור הוא לאכילה לקינוח ותענוג ולא לשביעה ? האם...
שלום וברכה,
רצינו לשאול את דעתו הרמה של הרב שליט"א, בעניין מצה רטובה.
האם לאחר נגלות דברי מרן שליט"א בזה, להורות ולהאיר את עיני הציבור התלמידים בזה שברכת מצה רטובה היא לא מזונות אלא המוציא?
והספיקות הן, מחמת הקושי להבדיל מה נקרא רטובה שהופך אותה להמוציא. ודבר שני שלעניות דעתי יותר חשוב:
הבילבול...
האם מישהו ראה תשובה בדבר האם באמת יהיה אפשר לעשות כך לכתחילה לתת למסובין בכוונה ממה שמחוץ לקערה ויוכלו לאכול כזית בלבד?
https://forum.moreshet-maran.com/threads/%D7%91-%D7%9B%D7%96%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%AA-%D7%9C%D7%A1%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%99%D7%9D.9576/#post-106300
למה צריך לתת לסועדים בליל הסדר ב' כזיתות במקרה שיש מספיק ורק אם אין מספיק נותן להם כזית? לכאורה אז מעיקרא יכול לתת להם ממה שמחוץ לקערה ולא בירך עליו ויאכלו כזית ברווח.
שמעתי שהרה"ג שמעון ללוש נר"ו דיבר על כך באחת מתוכניותיו האחרונות, אם יש למישהו את ההקלטה בענין זה של שהחיינו בברכת חמץ, או לחלופין שמא כבר חקקו זאת על גליון, אשמח שמי שיודע יעדכן!
בחזו"ע פסח עמ' קל"ז כתב לגבי הגעלת חצובה:
ובהערות למטה כתב:
וא"כ למה בהלכה למעלה כתב שיש להגעילה ברותחים, ואם עירה עליה רותחים מכלי ראשון הוכשרה בכך? הרי לכאו' לפי מה שנכתב בהערות די בעירוי מכלי ראשון, ולמה להחמיר בהגעלה?
[וכן, למה לשון זו? גם אם מזכיר הגעלה היה לו לומר "יש לנקותה היטב...
הראה לי היום ידיד תשובה שכתב אחד הרבנים, להתיר סיום מסכת בערב פסח, על רי"ף במסכת שלמה. היה נראה לי הדבר תמוה, ואשמח לחו"ד חכמי בית המדרש.
וזה לשון התשובה:
כתב בספר יומא טבא לרבנן להרה''ג ר' משה דינין שליט''א וז''ל : {דף לז ס''ק יז}
בספר אבן משה ח"א דף ט"ז מדפי הספר נשאל אם איש אחד שאין לו...
הסתפקתי -במכת דם- מה היהודי היה רואה בנילוס, מים או דם?
ואת'ל שהיה רואה דם, האם הדגים מתו גם ליהודים ?
ואת'ל שמתו, האם כשהיהודי הפך את הדם למים בידו האם הדגים קמו לתחיה?
גילוי נאות - את החידה הזו שמעתי מהרב של אבא שלי, וגם הוא בעצמו עדיין לא מצא תשובה - כיצד ייתכן שחזל אמרו שמעולם לא ברח עבד ממצרים, אבל חזל עצמם אמרו שכמעט שבט שלם יצא ממצרים! בני אפרים שדחקו את הקץ ויצאו לפני הזמן.
אשמח מאוד אם למישהו תהיה תשובה לשאלה הלא פתורה הזו!