פסח

ידוע שצריך להיזהר לא לאכול מהכרפס יותר מכזית כדי שלא יתחייב בברכה אחרונה, מכיון שברכת האדמה שמברך על הכרפס חלה גם על המרור שיאכל בהמשך. וכמו שכתב בילקו"י פסח כרך ג' סי' תע"ג סעיף י' עמ' ש"ו: ולכאו' יש לשאול, דהרי גם מי שמברך ברכת בורא נפשות, אם מברך אותה מסיבה כלשהיא ולא משום שמסיח דעתו, כגון...

מרן רבינו הגדול זיע"א בחזו"ע פסח (הל' בדיקת חמץ ה"ה, עמ' מ"ה) כתב לגבי ברכת שהחיינו בבדיקת חמץ שיעשה כך: יברך על בעור חמץ, ויבדוק מעט -שיהיה לברכה על מה לחול- ואח"כ יברך שהחיינו (אחרי שיתחיל בבדיקה) ואמנם אחרי שיגמור יברך ברכת הנהנין על הפרי ויאכלנו. ע"כ. ויל"ע בזה, דנראה דהוי הפסק בין ברכת...

שלום רב, ברצוני לדעת מה דעתו של מרן הרשל"צ רבינו יצחק יוסף שליט"א, בעניין עוגיות "פפושדו" ו"גטניו" בפסח? האם הרב אוכל את העוגיות האלו בפסח? האם יש עניין לבני התורה להחמיר בדבר? מדוע יש רק כשרות של רבנות על העגיות האלו ולא כשרות של בד"ץ?

שלום לכבוד הרב אם אנו לא מתכננים להיות בפסח בבית ודואגים שלא יהיה חמץ בעין או שיהיה במקום סגור עם כיתוב מכור לגוי האם צריכים להכשיר שיש בכל זאת? תנור? או בקיצור ממה יש פטור וממה אין מנוס. ב. אם יש חדר עם הרבה דברים האם ניתן למוכרו לגוי ואז לא נצטרך לחפש בו חמץ וכו' כגון אם יש שם בגדים...

מס' ברכות דף לז ע"ב תוד"ה אמר רבא וכו' ואפי' נתבשלו לפרש"י והא דמשמע בירושלמי וכו' פעמים דאפי' בפחות מכזית וכו' עכ"ל. אבל לדעתם לכאו' א"צ לזה אלא דברי הירושלמי כפשוטם שלעולם פחות מכזית אין הפרוסות קימות דהיינו דליכא תוריתא דנהמא, ותוריתא דנהמא שישנה לפרש"י בפחות מכזית לא חשובה להיות תוריתא...

מישהו יודע אם הסיפור אמת?

ידוע מה שכתב הרב עובדיה בעניין הכיריים ופסח. והאריך שכלי מכלי אינו עובר אלא ע"י רוטב. וגם שהאש שורפת את הבלוע וכו'. המציאות שהכיריים גדולות, ולא כל האש שורפת את כל מה שנבלע. ב. ליכלוכים שנפלו על הכיריים ולא הקפידו לנקות, האם לבטח מטריף את הכלים או שמא לא? לא רואים גבינה או חתיכת בשר מרוחה. בדר"כ...

מי שרוצה כ"כ לאכול מצה עשירה אמיתית ללא שום חששות יכול לקנות מצה עשירה של מצות יהודה [לא שמורה]. המפעל הוא מפעל מצות ולא של חמץ שהוכשר בכל מיני קולות. יש רק מי פירות וביצים ללא חומרי התפחה השנויים במחלוקת גדולה. כתוב במפורש שזה רק לספרדים, ולאשכנזים עם הגבלות מסוימות. מהם ילמדו וכן יעשו.

האם ידוע מה דעת הרב מוצפי, הרב בניהו שמואלי, הרב בצרי ועוד

שלום לכבוד הרבנים שליט"א מנהגנו לברך מזונות על מצה [נקססת רגילה] לאחר פסח. ראיתי בשו"ת הראשון לציון חלק ב' כא' שמו"ר שליט"א כתב שלאחר פסח אם לוקחים מצה ומרטיבים אותה - ברכתה נהיית 'המוציא' מכיוון שאינה נקססת יותר. אשמח לקבל ביאור להלכה זו, והאם ה"ה לכל דבר שברכתו מזונות מחמת שהוא נקסס שאם...

ערוך השולחן: סימן תנג סעיף כ ולעניות דעתי אינו כן. דהן אמת דזהו שיטת רש"י, ותוספות, והרא"ש, ועוד קדמונים. אבל שיטת הרי"ף והרמב"ם אינו כן, ולדידהו החיוב לאכול מצה שמורה בכל ימי הפסח. שהם אינם מפרשים "שימור" לשם מצוה, אלא "שמירה מחמץ", ואינם גורסים בגמרא דאמר להו רבא "הפיכו לשם מצוה" אלא "לשם...

בשיעורו השבועי של הגאון הראש"ל שליט"א (בית מרן האחרון, של חג הפסח) אמר, שלנו הספרדים מותר לאכול בפסח מצה עשירה, פפושדו או גטיניו. נראה מדבריו שיש בזה אמירה שהוא יודע ומכיר הענין וסומך על הכשרות של המפעלים הנ"ל. האם יש כאן שינוי ממה שהיה ידוע עד כה אודות לנורמות הכשרות של מפעלים אלו [כלומר האם...

מצ"ב לטובת החברים מאת המו"ל.... כדאי להפיץ ולזכות הרבים אך ללא מטרות רווח....

לכבוד הרבנים היקרים והחשובים שליט"א מחילה על העלאת הנושא הרגיש, אבל אני שולח זאת במדור שאל את הרב, שלא כל הרוצה ליטול יבוא ויטול, ותהא דעה ברורה ונהירה בדבר. מה דעת מרן רבנו יצחק יוסף שליט"א על אודות אכילת עוגיות מצה עשירה של פפושדו? משיעור שעכשיו אני רואה של מרן זיע"א (פרשת צו תשס"ד) מרן אמר...

לבקשת הרב שמעון ללוש להעביר את המו"מ לכאן - הריני ממשיך את הדיון ההלכתי. הרב שמעון ללוש כתב וז"ל ב"ה שלום וברכה, בעיקר הקושיא של ברכת הכרפס, דברי מרן הראש"ל שליט"א ברורים, לאחר שמנהג מרן זצ"ל היה לברך נפשות על הביצה וכדומה כנודע, וכשאינו מתכוין לפטור וגם מברך נפשות אה"נ מברך שוב, כמבואר בדין...

בשנה זו שכנראה נתפלל ביחיד בעוה"ר, אז יש להחמיר להתחיל תפילת ערבית אחר צאת הכוכבים (ולא כפי שנוהגים הרבה בציבור), האם כדי לא לאחר הסדר ראוי להקל להתפלל תפילת מנחה קודם פלג וערבית אחר פלג המנחה, כך שיוכלו להתחיל את ליל הסדר מיד בצאה"כ?

בענין עוגיות פפושדו יש שאלה שלכאורה לא עמדו עליה. חומר ההתפחה שמכניסים לעוגיות הוא אמוניום ביקרובנט. חומר זה אינו יכל להווצר בלא מים והוא משקע הנוצר מהכנסת גז למים כך אמר לי המומחה דר אליהו ליכט וכך כתוב באנציקלופדיה. ראה ערך אמוניום בויקפדיה באנגלית. מרן הרב עובדיה אסר ביביע אומר חט להכניס מלח...