אתרוג תימני או מרוקאי?

[NKC]

יש עדויות ממעשי רב מרבותינו?

 

[ע"ה ס"ט]

מרן זיע"א ושליט"א בירכו כל השנים רק על תימני.

 

[אמיתי]

בחזו"ע כתב שיש תקנה של גדול"י בדורות עברו לברך על התרוג שגדל בארץ ישראל דוקא, וכתב לחזק הדבר, וידוע שרוב ככל האתרוגים המרוקאים גודלים במרוקו.

 

[אריאל שמואל]

מרן זיע"א ושליט"א בירכו כל השנים רק על תימני.

כי פיקפקו באתרוגים האחרים (מרוקאי, חזו"א, קלבריה)? או שזו רק העדפה בעלמא?

 

[יש תקוה]

השבוע מישהו בא להציע למרן שליט"א אתרוג ומרן שליט"א א"ל שהוא רוצה תימני בלבד

 

[אריאל שמואל]

בחזו"ע כתב שיש תקנה של גדול"י בדורות עברו לברך על התרוג שגדל בארץ ישראל דוקא, וכתב לחזק הדבר, וידוע שרוב ככל האתרוגים המרוקאים גודלים במרוקו.

יש מיעוט אתרוגים מא"י? ממתי?

 

[NKC]

השבוע מישהו בא להציע למרן שליט"א אתרוג ומרן שליט"א א"ל שהוא רוצה תימני בלבד

מאי טעמא בבקשה?

 

[תלמיד מר"ן]

מאי טעמא בבקשה?

כנראה כי האתרוג התימני בחזקת שהוא לא מורכב

 

[NKC]

דהיינו שמי שקונה מרוקאי נכנס לספק ברכה לבטלה או יותר קרוב לודאי?

 

[תלמיד מר"ן]

דהיינו שמי שקונה מרוקאי נכנס לספק ברכה לבטלה או יותר קרוב לודאי?

לא ח"ו
רק שהאתרוג התימני ידוע שהוא בחזקה

 

[NKC]

לא ח"ו
רק שהאתרוג התימני ידוע שהוא בחזקה

האמת שהטעם שפתחתי נושא זה, כי מרן זצ"ל כתב בחזון עובדיה בתשובה שאתרוגים מרוקאים יותר מהודרים, והוא עצמו לא נהג לברך עליהם.
אז כוונתו היתה שרק כאשר יש לנו חזקה שהם אינם מורכבים?

 

[ע"ה ס"ט]

האמת שהטעם שפתחתי נושא זה, כי מרן זצ"ל כתב בחזון עובדיה בתשובה שאתרוגים מרוקאים יותר מהודרים, והוא עצמו לא נהג לברך עליהם.
אז כוונתו היתה שרק כאשר יש לנו חזקה שהם אינם מורכבים?

היכן כתב שיותר מהודרים?

 

[בנימין לוריא]

זה מה שכתב בחזו"ע סוכות עמ' רלח:

 

[פשוט]

מאי טעמא בבקשה?

כנראה כי האתרוג התימני בחזקת שהוא לא מורכב

אולי.
ואולי גם המארוקאני בחזקה הנ''ל. אבל הרגיל בתימני יתכן שקשה לו לקחת מארוקאני, בגלל מבנה וצורת האתרוג.
כך עכ"פ אצלי.

 

[גלעד יצחקוב]

אני קונה היפה מבין שניהם כי ידוע ששתיהם בעלי יחוס שאינם מורכבים

 

[תלמיד הרב "הצעיר ני"ו"]

אני קונה היפה מבין שניהם כי ידוע ששתיהם בעלי יחוס שאינם מורכבים

כנ"ל למה אין תשובה כזאת

 

[דבק בתורת מרן]

מרן שליט"א העיד בגודלו, כי מרן זיע"א נהג לנענע בתמני ומרוקאי.
וסיים, שאתרוגים מרוקאים יש להם חזקה טובה, עם מסורת ואין בהם רבב.
אלא שהמנהג שנתפשט הוא תמני, וכך הוא נוהג.

וכמובן מי שיש לו אפשרות רק לאתרוג של העדה החרדית, לא ינענע בו בברכה, מאחר ו"איתרע חזקתיה".... ואי"ז אתרוג אלא לימון (בערך, לא לתפוס על מילים קטנות - כתבתי במרוצה)

 

[פשוט]

לא ינענע בו בברכה, מאחר ו"איתרע חזקתיה"....

מאיפה לך המצאה זו? אלו אתרוגי ארץ ישראל שגדלו בנאבלוס.

 

[דבק בתורת מרן]

מאיפה לך המצאה זו? אלו אתרוגי ארץ ישראל שגדלו בנאבלוס.

מרן שליט"א העיד בגודלו, כי מרן זיע"א נהג לנענע בתמני ומרוקאי.
וסיים, שאתרוגים מרוקאים יש להם חזקה טובה, עם מסורת ואין בהם רבב.
אלא שהמנהג שנתפשט הוא תמני, וכך הוא נוהג.

וכמובן מי שיש לו אפשרות רק לאתרוג של העדה החרדית, לא ינענע בו בברכה, מאחר ו"איתרע חזקתיה".... ואי"ז אתרוג אלא לימון (בערך, לא לתפוס על מילים קטנות - כתבתי במרוצה)

 

[פשוט]

הוראה לא לברך, אלו מילים קטנות? נשגב מבינתי.