ברכה לבטלה בהתעטפות הטלית כמנהג עדת תימן

[דבק בתורת מרן]

שמעתי מאיזה תימני (לא עקשן.....) ששומע להוראות מרן זצוק"ל ומרן שליט"א
אלא - שכנראה שמע איזה שיעור מאיזה רב שאמר בשמו של מרן שליט"א כי מי שמתעטף כמו עטיפת התימנים ברכתו ברכה לבטלה כי אין זה עיטוף,
לא חיפשתי בספרי הרב, לזכרוני הוא גם לא כתב ע"ז במפורש

אשמח אם יש למישהו מידע או ידיעה מהיכן הגיע אמירה זו
ואם היא בכלל נכונה?

תודה

 

[יבי]

ילק"י סימן ח'
כו: ואחר כך יוריד הטלית על גופו, ויניח שתי ציציות לפניו ושתים לאחוריו, שיהיה מסובב במצוה
ל: הנוהגים שאינם מתעטפים בטלית כלל, ומשאירים את הטלית כרוך על צוארם בשעת התפלה, וארבע הכנפות מול פניהם, אינם יוצאים י''ח המצוה, והרי הם מברכים ברכה לבטלה

זה הכי קרוב שמצאתי... כנראה מישהו חיבר סעיף לסעיף

 

[מנשה]

כי מי שמתעטף כמו עטיפת התימנים ברכתו ברכה לבטלה כי אין זה עיטוף,

ח"ו רק אם מניח אותה על הצואר כמו צעיף זו ברכה לבטלה

 

[ממרן עד מרן]

ח"ו רק אם מניח אותה על הצואר כמו צעיף זו ברכה לבטלה

אוסיף לדבריך- דהתימנים נוהגים להוריד את הטלית על חצי מגופם, ולא משאירים זאת כצעיף על הצוואר

 

[דבק בתורת מרן]

ח"ו רק אם מניח אותה על הצואר כמו צעיף זו ברכה לבטלה

פשוט שכך הוא, וגם בדעתי אמרתי כי זה מקור לטעות
אבל אם יש הקלטה או שיעור או מקור אחר אשמח (כמובן שאשמח לא למצוא וומא לו שקרים והבלים שמדברים ברב, כאילו הרב מוחק ומזלזל בכל העדות ח"ו)