ברכת הטורטיה

[יאיר יחזקאל]

שלום רב,

לפי מה שביאר הרמב"ם את המושג 'כובא דארעא' (שבגמ' מבואר דזהו טרוקנין שמברך עליה בורא מ"מ) שהיא 'עיסה הנאפית בקרקע וכו' ואין עליה צורת פת'. ולפי"ז הועלתה בפניי הטענה שהוא הדין בטורטיה, דכיוון שהקפיד הרמב"ם על התוצאה ולא על סוג הבלילה, לכן אפילו בבלילה עבה כטורטיה יברך מזונות כיוון שאין עליה צורת הפת (ושוב אין צריכים את החילוק של המג"א בין בלילה רכה לרכה מאוד, כמו שהביא הביה"ל ונשאר בצ"ע).

ואף שמרן בשו"ע פירש את המושג טרוקנין לפי פירוש הרא"ש והטור, דאיירי בבלילה רכה מאוד, מ"מ למה לא לחוש לדעת הרמב"ם אחר שגם בב"י הביא דבריו. (ואולי יש להכריח שגם לדברי הרמב"ם איירי בבלילה רכה מ"מ לא רכה מאוד כפי שחילק המג"א?)

מה יורה כבוד הרב כתשובה על טענה זו?

 

[הרב אושרי אזולאי]

שלום ידידי היקר
כתבתי בספרי את תהליך הכנת הטורטיה ומי שאומר לברך עליה מזונות לא מכיר את העובדות בשטח.
בהצלחה

 

[יאיר יחזקאל]

במחילה, הרב לא ענה לגוף השאלה.

אודה לתשובה ע"מ שאדע אני מה להשיב על טענה זו.

 

[הרב אושרי אזולאי]

זה לא נכון במציאות