מצו"ב המאמר של הרב נקי שליט"א באריכות שכתב להקל בזה
וכאמור זה לא דעת מרן שליט"א כפי שהביע דעתו במוצ"ש האחרון ואף דחה דבריו, וגם בספרו המופלא ילקוט יוסף עמ' רס פסק שלא כדבריו אלא שלא אוכלים בשר בליל המילה כיון שלא נחשב לסעודת מצוה, ומעמ' רסא השיב על כל הטענות של הרב נקי...
צריך לדעת שהרב נקי לא בכל הלכה הולך כדעת מרן שליט"א!!! ודיברנו ע"ז באריכות בפורומים קודמים
ואף שבחוברות משנות תשס"א עד תשע"ד הכריע בכ"ד כדעת מרן שליט"א ומרן זצ"ל, בשנים האחרונות ישנם לא מעט הלכות שכאמור אינו עולה בקנה אחד עם דעת מרן זצ"ל ומרן שליט"א
ישר כח. התחלתי לעבור. מאמר מקיף זה נראה.
גם אם הוא חולק על מרן שליט"א בזה, עדיין צריך ליישב מדוע מרן שליט"א בעצמו בספרו הבהיר לא חתך בסכין חריפה כמו בלויין. וצ"ע לעת עתה.
יי
ואגב, באותה הלכה, ג"כ בהלכה ובאגדה (עמ' 101) כתב שהאוכל מבשר שנשאר מר"ח יש לו ע"מ שיסמוך,
אבל בילקוט יוסף (סט"ז עמ' רע) כתב כן רק על מה שנשאר משבת חזון, וגם בחזו"ע כתב כן רק על שבת ולא על ר"ח
www.dirshu.co.il
