האם הציע הרב דסלר למרן הגאון רבינו הענק זי"ע להיות ראש ישיבת פונביז' ?

[ע"ה ס"ט]

גם בספרד וגם במצרים, וי"א שגם במרוקו

כל הבתים שלו ידועים?
גם אם כן, ודאי שרוב בתיהם של הראשונים, וגם של רבים מהאח' לא ידועים, וזה לא ראיה שלא היה להם בית!!!

 

[פשוט]

כל הבתים שלו ידועים?
גם אם כן, ודאי שרוב בתיהם של הראשונים, וגם של רבים מהאח' לא ידועים, וזה לא ראיה שלא היה להם בית!!!

פשיטא שזה לא ראיה שלא היה להם בית, כתבתי סיפור דברים בעלמא לענין מקומות מגוריו של הרמב"ם, בלי קשר לנידון.

 

[MMH]

תכל'ס.

אין, ולא היה שום מכתב שבו היתה הצעה מעשית שמרן זי"ע יכהן במשרה כלשהיא מטעם הרב דסלר.

אין אף אחד שמחזיק מכתב כזה ברשותו, כי מכתב כזה מעולם לא נכתב.

באמת, שאיני מבין מה הצורך שלנו ל'הגדיל' את מרן בסיפורים כאלו, שהאשכנזים רצו אותו וכו'.

כל העיסוק בסיפורים כאלו, רק מבטא את הצורך של המספרים ב'אישורים' מהם, כאילו ומרן זיע"א זקוק להסכמתם...

 

[לשמור ולעשות]

באמת, שאיני מבין מה הצורך שלנו ל'הגדיל' את מרן בסיפורים כאלו, שהאשכנזים רצו אותו וכו'.
כל העיסוק בסיפורים כאלו, רק מבטא את הצורך של המספרים ב'אישורים' מהם, כאילו ומרן זיע"א זקוק להסכמתם...

צודק מאה אחוז.

 

[ישועה ורחמים]

אני לא יודע אם היה או לא היה, אבל היה משהו מסויים, ואין עשן בלי אש.
ואם תעשה בדיקה על הסיפורים שיוצאים מבני אשכנז, תראה ש99% מהם הם באותו סגנון.

 

[ע"ה ס"ט]

תכל'ס.

אין, ולא היה שום מכתב שבו היתה הצעה מעשית שמרן זי"ע יכהן במשרה כלשהיא מטעם הרב דסלר.

אין אף אחד שמחזיק מכתב כזה ברשותו, כי מכתב כזה מעולם לא נכתב.

מנין הביטחון שלך?!
בכלל נולדת אז?!

 

[מרן הגר"ע הררי-רפול זצ"ל]

אני לא יודע אם היה או לא היה, אבל היה משהו מסויים, ואין עשן בלי אש.
ואם תעשה בדיקה על הסיפורים שיוצאים מבני אשכנז, תראה ש99% מהם הם באותו סגנון.

ואז?

 

[משתוקק להחכים]

ואם תעשה בדיקה על הסיפורים שיוצאים מבני אשכנז, תראה ש99% מהם הם באותו סגנון.

אל תגזים..
לא נתקלתי בכאלו סיפורים מופרכים..

 

[צמוד למרן]

היום דיברתי עם הגר"א כהנמן והוא הכחיש בתוקף דבר זה, וטען ששמע מזה ולהד"מ.
וגם אמר שמי שיביא לו תיעוד מוכן להביא לו ממון רב,,,,,,,,,,,,
ולענ"ד במחכ"ג לא ראינו אינה ראיה ונאמנים אלינו ד' מרן שליט"א שיש לו מכתב כזה
הוא לא ימציא סתם ובודאי יום אחד יראה התיעוד מסתמא.

 

[ע"ה ס"ט]

במחילה, אבל באשכול אחר הובאה הסכמת הסטייפלר לספר כרמי שלי לרבי שלי מקייקץ, בו משבח את מרן.
והתנה את הסכמתו לספר בכך שמרן יתן הסכמה לספר. ע"ש.

כעת בחפפשי מצאתיו:

למרן רבי חיים קנייבסקי יש את ספרי מרן היבי"א זצוק"ל, ואף יש לו הערות עליהם

למי ידוע? יש מקור? אין צורך לטייח, ובפרט לא לפתח תאוריות חדשות, ידוע שהם באו מב' אסכולות שונות הרחוקות זמ"ז כמרחק מזרח ממערב, ומר כדאית ליה ומר כדאית ליה. וזו"ז מזומנים לחיי העולם הבא. (ואדרבא, גם במש"כ באורחות רבינו, המעיין היטב יראה שחלילה לא פקפק ביראת שמים של מו"ר הגר"ע זצ"ל, אלא שהיו...

forum.moreshet-maran.com

 

[פשוט]

והתנה את הסכמתו לספר בכך שמרן יתן הסכמה לספר. ע"ש.

אינו מדויק.

 

[בוגר חזון עובדיה]

היום דיברתי עם הגר"א כהנמן והוא הכחיש בתוקף דבר זה, וטען ששמע מזה ולהד"מ.
וגם אמר שמי שיביא לו תיעוד מוכן להביא לו ממון רב,,,,,,,,,,,,
ולענ"ד במחכ"ג לא ראינו אינה ראיה ונאמנים אלינו ד' מרן שליט"א שיש לו מכתב כזה
הוא לא ימציא סתם ובודאי יום אחד יראה התיעוד מסתמא.

וכי מרן מדמיין? משקר? חולם?
אני זוכר עוד מהישיבה שמרן סיפר את זה,
ומה שלא מוציא תיעוד, ולא מראה צילום, או ראיה וכו', זה בגדר סוד ה' ליראיו.
מרן לא מחפש להגדיל את אביו, ומי שלא רוצה שילך הביתה.
וחלילה מלחשוב לרגע שמרן לא מדייק חלילה.

 

[אין לנו מלך]

וכי מרן מדמיין? משקר? חולם?
אני זוכר עוד מהישיבה שמרן סיפר את זה,
ומה שלא מוציא תיעוד, ולא מראה צילום, או ראיה וכו', זה בגדר סוד ה' ליראיו.
מרן לא מחפש להגדיל את אביו, ומי שלא רוצה שילך הביתה.
וחלילה מלחשוב לרגע שמרן לא מדייק חלילה.

ראיתי הביאו לזה ראיה וזה כתוב מפורש בספר של מלכות וקסברגר.
ובל"נ עוד חזון (עובדיה) למועד.

 

[אין לנו מלך]

זה מעניין שמרן סיפר משהו,
ובסקר רובם לא מאמינים, ה"י.
וכי זה פורום ההולך בדרכו של מרן רבינו יצחק?

 

[ממרן עד מרן]

מו כן מונח בזכרוני שראיתי באחד מספרי תולדותיו של מרן צילום כתב היד של ההתכתבות בין הגר"א דסלר למר ששון ואיני זוכר היכן זה...
ומי שיעלה זכות הרבים תלוי בו...
וייסכר פי דוברי שקר המדברות על צדיק עתק בגאוה ובוז

העניין הוא כזה- שהסיפור הוא נכון רק יש בו שני פרטים שונים וחסרים

א. שהרב סלימאן ששון הוא בקש מהרב דסלר שהרב עובדיה יהיה ר"מ בפוניבז', ולא ההיפך, ואביא את המקורות.

ב. שהנושא היה פוניבז' לבני עדות המזרח, וגם לזה אביא המקורות.

על נושא א' אביא ב' מקורות
​

א. קובץ בית הלל- ספר הזכרון למרן רבי עובדיה יוסף עמ' לב' - וזה"ל "בתוקף היות הרב סלימאן ששון נשיא ישיבת פורת יוסף וכו' דאג הרב סלימאן ששון למרן זצ"ל שימצא פרנסה אחרת, וביקש ממקום מושבו באנגליה ממרן בעל המכתב מאליהו לנסוע לירושלים לפגוש את הרב עובדיה יוסף ולראות אם הוא מתאים להיות ר"מ בישיבת פוניב"ז, וכו' וכו', ועל זה ציינו שם מקור המכתבים.

ב. ספר פוסק הדור עמ' 26- הביאו את הסיפור הנ"ל וכך נכתב בזה"ל "הרב ששון הציע להרב דסלר למנות את מרן לר"מ בישיבת פוניבז' בני ברק, ועל כך השיב לו הרב דסלר בזה הלשון וכו'

להדיא בשני מקומות אלו- שהרב סלימאן הוא זה שבקש מהרב דסלר והוא הציע את זה לרב דסלר

ועל נושא ב אביא המקור.​

מקור המכתב של הרב דסלר שהשיב לרב ששון הובא במלואו בספר הנקרא "ספר הזכרון לבעל המכתב מאליהו" חלק א' עמ' רל"ה רל"ו

הובא המכתב המלא ושם מפורט להדיא שהנושא הוא לתלמידים לבני עדות המזרח שהצילו מהמחנות העולים מבני טריפולי ועוד, כפי שיעויין שם בהרחבה, אם יהיה ביקוש אביא את הציטוט המלא [רק שהוא קצת ארוך אם יהיה לי זמן וירצו אעתקנו]


​

 

[ממרן עד מרן]

תמיד אפשרי לשכתב את המציאות, מרן אכן היה ראש ישיבה, בישיבת אור התורה כמדומה, יחד עם הרב שבדרון, שם למד אצלו בין היתר רה"י הגר"מ צדקה שליט"א.
אז מתאים לו או לא מתאים לו להיות רה"י?
הגרב"צ אבא שאול זצ"ל לדברי תלמידיו היה רחוק מאוד מהרבנות, אך יש מכתב שבו מבקש ממרן לתת לו כושר לרב עיר.
אבל שיכתוב המציאות בידינו.

לנידוננו, יש מכתבים של רבי סאלימן ששון עם הרב דסלר על מינוי מרן לצוות ישיבת פוניבז', זה מציאות. מה בדיוק היה ולמה כוונתם, נתון לפרשנות.
אבל מציאות המכתב לא!!!
מצורף תימלול המכתב מתוך ספר פוסק הדור.

אם כפי דבריך, מיניה וביה קשיא- לפי מה שכתבת שהרב דסלר הוא זה שהציע שמרן זיע"א יהי ר"מ בפוניבז',

א"כ למה כתב הרב דסלר במכתב [כפי שהבאת מהספר פוסק הדור] שהוא קודם יעשה הכרה עם מרן הרב עובדיה וישמע את דעתו ואת השקפותיו וכו'

ממ"נ- אם הוא עוד לא הכיר את מרן ואינו יודע את השקפותיו ודעותיו, איך בכלל יכול היה להציע את מרן לפוניבז', הרי עדיין לא הכירו בכלל.

אולם לפי האמת- כפי שכתבתי בסמוך [לעיל, קחנו משם] העניין היה הפוך, שהרב סלימאן ששון הוא זה שהציע לרב דסלר את מרן, ועל זה ענה לו הרב דסלר שקודם הוא צריך לעשות היכרות עם מרן זיע"א וכו'.

ולא זו בלבד אלא שבסוף המכתב [כפי שהובא שם בפוסק הדור] כתה הרב דסלר לרב סלימאן, שכיון שבקשת ממני לראות את הרב עובדיה אבקש ממך לסדר לי זאת [והיינו שתסדר לי פגישה עמו]

ולמסקנת הדברים- אתה צודק במה שכתבת שיש מכתב וא"א להתכחש למציאות.

וכן כפי שציינת- לספר הנ"ל שהביא חלק מהמכתב, אמת ונכון הוא, וכפי שצויין שם בספר שהבאת [פוסק הדור] שהרב דסלר כלל לא הכיר את מרן, ולכן רצה קודם לעשות עמו היכרות.

רק היית צריך לשים לב במה שקראת שם- כדי לדעת ולהבין את המציאות, שלא הרב דסלר הציע את מרן זיע"א לפוניבז' אלא הרב ששון הנ"ל הוא זה שבקש מהרב דסלר זאת, ועל זה השיבו וכו'.

וכן עיין לעיל- שצויין שזה היה ישיבה לבני עדות המזרח ממחנות העולים