זה שיש בעיה כזו לא אומר שזה הרוב.
אגב יש סיבות מסויימות שבעיה זו קיימת ועדיף לא לכתוב ברבים.
אגב יש סיבות מסויימות שבעיה זו קיימת ועדיף לא לכתוב ברבים.
משתוקק להחכים
Member
שוחחתי פעם עם יהודי שמטפל בנוער נושר בק"ס ואמר לי ש80 אחוז!!! מהנושרים בעיר הם בנים לבע"ת.
והדברים ידועים גם באלעד ובתל ציון ובערי הפריפריה.
נערך לאחרונה:
בערי הפריפריה יש הרבה ספרדים שם יש יותר חוזרים בתשובה זה לא ראייה לזה שהם רוב. זה שהוא מטפל בנוער נושר ונפגש עם הרבה ספרדים זה רק לב' סיבות 1. הספרדים משנים הופעתם החיצונית ללבוש חילוני מה שאין כן אלו מבית ילבשו כביכול אותו דבר למרות שהם לא שומרים תורה ומצוות אלא כלפי חוץ. 2. יותר מוכנים ללכת לעזרה דווקא אצל הבעלי תשובה.
ושוב, זה לא נתונים, כשיעשה מחקר מעמיק נדבר. כי כאמור אצל אלה מבית הרבה נושרים כלפי חוץ נשארים אותו דבר אבל לא שומרים מצוות כלל ככה שלא נראה שהוא יכול למדוד דבר כזה.
אבל ודאי שזו תופעה רחבה מכמה סיבות וצריכה פתרון בכלל סגנון האשכול לא ראוי ומכליל.
יצחק כהן הי"ו
Well-known member
היום מי שהוא מתקלקל אין לו פאות, זקן וכדו'
אתה לא יודע להבחין האם הוא: ספרדי, אשכנזי, ליטאי, חסידי, תמיני וכדו'
לכן לרוב הם נראים ספרדים עמך,
אלא לאחרונה יש מושג חדש והוא חוסיד-ארס או חוסיד-ממזר.
שזה בחסידות מי שנושר הוא נשאר עם הפאות אבל אם אייפון, ותספורות לא רצויות וכדו'
אתה לא יודע להבחין האם הוא: ספרדי, אשכנזי, ליטאי, חסידי, תמיני וכדו'
לכן לרוב הם נראים ספרדים עמך,
אלא לאחרונה יש מושג חדש והוא חוסיד-ארס או חוסיד-ממזר.
שזה בחסידות מי שנושר הוא נשאר עם הפאות אבל אם אייפון, ותספורות לא רצויות וכדו'
הקורא לחבירו עבד יהא בנידוי "ממזר" סופג את הארבעים.. (קידושין כח)
ולענין ערס צ''ע
נ ליסואר
Active member
סלח לי מאוד אני לא מתכחש אבל מצד שני הבאתי לך דוגמא ממשפחה שהאבא תח רמ בישיבה ואם כל זה הבן לומד ברשי
דבר שני כנס לשערי יושר הרבה מהבחורים הם בני משגיחים ורמים אז מה תגיד למה בשערי יושר כולם בני משגיחים וראשי ישיבות
ישועה ורחמים
Well-known member
רש"י זה עוד בגדר הדי סביר.
אין ספק שזה פוגע גם במשפחות הטובות של הספרדים, אבל אצלם זה פחות מאצל הליטאים. אני מסתכל במשפחה שלי ודומיה, שלא נמנים על הבעלי תשובה, ואני רואה הרבה פחות קלקול מאשר אצל שכני הליטאים.
משתוקק להחכים
Member
זה שיש גם נושרים בצד הליטאי או הבני תורה זה ברור. ואי"צ דוגמאות.
אני מדבר על אחוזים והאחוזים של הבע"ת הנושרים הם כפולים ומכופלים בכל עיר ויישוב שהוא.
משתוקק להחכים
Member
לא ידוע על אחוזים פחותים מהליטאים וגם אין סברא שיהיה כך.
יש חילוק בין הציבור הישיבתי בין הליטאים ובין הספרדים למשפחות בע"ת.
נושאים דומים בפורום
