שאלה: האם עדיף לאברך, שאשתו תדליק את החנוכייה בזמן, או שהוא ידליק כאשר הוא יחזור מהכולל?
תשובה: מרן הראש"ל שליט"א סיפר שמרן זצ"ל היה מדליק את הנרות מאוחר, כי הרבנית רצתה להמתין לו שהוא יחזור מהשיעורים. וכן מרן הראש"ל שליט"א בזמנו היה אומר לרבנית להדליק, ולפעמים מרן היה מדליק בעצמו.
לפי הרמב"ם והמקובלים, יש מעלה להדליק דווקא בזמן צאת הכוכבים. נר חנוכה הוא חיוב של נר איש וביתו, ז"א החיוב הוא אחיד לכל בני המשפחה. זה לא שהחיוב הוא על האיש, ואם האישה מדליקה היא נקראת שליח, אלא החיוב עליו ועליה כאחד. ממילא אם האישה נמצאת בזמן הזה בבית, מבחינה הלכתית אין סיבה שתמנע מלהדליק. אבל בגלל שהמצווה הזאת חביבה מאוד, ורוצים לחבבה על הילדים, אז רוצים שיהיה חיבור של כל בני המשפחה סביב נרות החנוכה. לכן יש פתרון לכך, האישה תדליק בזמן את הנרות, והם ידלקו רק למשך חצי שעה בדיוק לא פחות ולא יותר. ושהבעל יחזור הביתה הוא ידליק שוב נרות בלי ברכה בשביל האווירה של החג. ויש בזה גם פרסומי ניסא. ואם רוצים להימנע מלהדליק, ולהמתין עד שיגיע אב המשפחה וידליק בברכה, הרשות בידם.
תשובה: מרן הראש"ל שליט"א סיפר שמרן זצ"ל היה מדליק את הנרות מאוחר, כי הרבנית רצתה להמתין לו שהוא יחזור מהשיעורים. וכן מרן הראש"ל שליט"א בזמנו היה אומר לרבנית להדליק, ולפעמים מרן היה מדליק בעצמו.
לפי הרמב"ם והמקובלים, יש מעלה להדליק דווקא בזמן צאת הכוכבים. נר חנוכה הוא חיוב של נר איש וביתו, ז"א החיוב הוא אחיד לכל בני המשפחה. זה לא שהחיוב הוא על האיש, ואם האישה מדליקה היא נקראת שליח, אלא החיוב עליו ועליה כאחד. ממילא אם האישה נמצאת בזמן הזה בבית, מבחינה הלכתית אין סיבה שתמנע מלהדליק. אבל בגלל שהמצווה הזאת חביבה מאוד, ורוצים לחבבה על הילדים, אז רוצים שיהיה חיבור של כל בני המשפחה סביב נרות החנוכה. לכן יש פתרון לכך, האישה תדליק בזמן את הנרות, והם ידלקו רק למשך חצי שעה בדיוק לא פחות ולא יותר. ושהבעל יחזור הביתה הוא ידליק שוב נרות בלי ברכה בשביל האווירה של החג. ויש בזה גם פרסומי ניסא. ואם רוצים להימנע מלהדליק, ולהמתין עד שיגיע אב המשפחה וידליק בברכה, הרשות בידם.
