אלעזר אטיאס
Active member
כתב מרן הגר"ע דיש להחמיר לא לומר דגים אלו לפסח
ומנגד מביא דעת מרן דמותר לומר חיטים אלו לפסח
והטעם מבואר לפי דכוונתם לפסח היינו שאני שומר עליהם מחימוץ
ויש לדון בממתקים מה דינם דמצד אחד דמו לדגים שהרי הם כשרים כמו דגים ומצד שני אפשר דהכוונה שאני שומר על החטיפים בארון מיוחד שלא יהיה עליהם חמץ
אך לכאורה יותר דומה לדגים
וא"כ זה הלכה מענינת לא לומר ממתקים אלו לפסח אלא ממתקים אלו לחג פסח.
[ומי שירצה יעיין עוד בספר הליכות מועד שמחלק במוצרים סגורים כהצד השני ויש לדון בדבריו]
ומנגד מביא דעת מרן דמותר לומר חיטים אלו לפסח
והטעם מבואר לפי דכוונתם לפסח היינו שאני שומר עליהם מחימוץ
ויש לדון בממתקים מה דינם דמצד אחד דמו לדגים שהרי הם כשרים כמו דגים ומצד שני אפשר דהכוונה שאני שומר על החטיפים בארון מיוחד שלא יהיה עליהם חמץ
אך לכאורה יותר דומה לדגים
וא"כ זה הלכה מענינת לא לומר ממתקים אלו לפסח אלא ממתקים אלו לחג פסח.
[ומי שירצה יעיין עוד בספר הליכות מועד שמחלק במוצרים סגורים כהצד השני ויש לדון בדבריו]
