חידה - איך יתכן שאדם אוכל מאילן ללא המתנת שנות ערלה, ולאחר זמן - אומרים לו תתחיל למנות שנות ערלה?

[dvidcohen]

מדובר שלאחר זמן הוא אסור באכילת הפירות של אותו האילן, עד שימנה שנות ערלה מעת הנטיעה.

 

[בהיקף ובעמל]

כשנחתך האילן הזקן שממנו היה יונק (או החיבור שבינו לאילן הזקן)

 

[בהיקף ובעמל]

אגב ריהטא ראיתי באחד העלונים שבוע שעבר, מדריך הלכתי למטיילים מאחד הרבנים בבני ברק
ובו כתב שהסברס אסורים מדין ערלה, וקראתי תוכן הדברים, שבו הוא מסביר שלמרות שהוא יודע שהעץ הוא בן יותר משלש שנים, מ"מ תמיד הוא מוציא הסתעפויות חדשות לאותו עץ, והפירות שבאותם ענפים הם ערלה גמורה
והזדעזעתי בעצמי על כל פירות הערלה שאכלתי עד היום....
ואחרי שנרגעתי קצת נזכרתי במשנה הנ"ל של הילדה שיונקת מן הזקנה, ואמרתי לרעייתי שחבל מאוד שרבנים כותבים הלכות בלי שמץ של מושג
כי פשוט שאין בזה ערלה כלל ועיקר, שהרי הכל עדיין מחובר לאילן הגדול, וז"ב.

 

[אמיתי]

אם חשב בשעת הנטיעה שהעץ ישמש לגדר וסייג, או לצורך עצים, וכעבור שנתיים נמלך בדעתו והחליט לקיימו לצורך אכילת הפירות, הרי הפירות שיגדלו משעה שנמלך חייבים בערלה, אך מונין את שנות הערלה משעת הנטיעה ולא משעה שנמלך. ואם נמלך אחר שעברו שנות הערלה, [סוף שנה שלישית], אין הפירות חייבים בערלה. ואין בו דין נטע רבעי, שאין דין נטע רבעי בלא ערלה. [שם פ''ד סעיף ד']

 

[פשוט]

אגב ריהטא ראיתי באחד העלונים שבוע שעבר, מדריך הלכתי למטיילים מאחד הרבנים בבני ברק
ובו כתב שהסברס אסורים מדין ערלה, וקראתי תוכן הדברים, שבו הוא מסביר שלמרות שהוא יודע שהעץ הוא בן יותר משלש שנים, מ"מ תמיד הוא מוציא הסתעפויות חדשות לאותו עץ, והפירות שבאותם ענפים הם ערלה גמורה
והזדעזעתי בעצמי על כל פירות הערלה שאכלתי עד היום....
ואחרי שנרגעתי קצת נזכרתי במשנה הנ"ל של הילדה שיונקת מן הזקנה, ואמרתי לרעייתי שחבל מאוד שרבנים כותבים הלכות בלי שמץ של מושג
כי פשוט שאין בזה ערלה כלל ועיקר, שהרי הכל עדיין מחובר לאילן הגדול, וז"ב.

עיין בקונטרס האחרון שמוציא ביהמ"ד להלכה ולהתיישבות של הגר"י אפרתי שליט"א. שכתבו שם בנושא זה, וכמדומני שהסיקו כחכם מבני ברק, וכמדומני שגם לגבי רימונים. עיי"ש.

 

[בהיקף ובעמל]

עיין בקונטרס האחרון שמוציא ביהמ"ד להלכה ולהתיישבות של הגר"י אפרתי שליט"א. שכתבו שם בנושא זה, וכמדומני שהסיקו כחכם מבני ברק, וכמדומני שגם לגבי רימונים. עיי"ש.

תוכל לבאר לי על רגל אחת את טעמם?

 

[פשוט]

תוכל לבאר לי על רגל אחת את טעמם?

לא. קראתי בהעברה בעלמא, ואינו תח"י.

 

[dvidcohen]

אם חשב בשעת הנטיעה שהעץ ישמש לגדר וסייג, או לצורך עצים, וכעבור שנתיים נמלך בדעתו והחליט לקיימו לצורך אכילת הפירות, הרי הפירות שיגדלו משעה שנמלך חייבים בערלה, אך מונין את שנות הערלה משעת הנטיעה ולא משעה שנמלך. ואם נמלך אחר שעברו שנות הערלה, [סוף שנה שלישית], אין הפירות חייבים בערלה. ואין בו דין נטע רבעי, שאין דין נטע רבעי בלא ערלה. [שם פ''ד סעיף ד']

@אמיתי ונכון מאד, אך לא ע"ז חשבתי, כיוונתי לתשובה הראשונה. יישר כח.