איך יתכן שאדם בירך "על המחיה" (ולא "על הגפן") ובגלל שבירך ברכה זו, לאחמ"כ כשירצה לשתות מים יצטרך לברך ברכת "שהכל". (ואם לא היה מברך "על המחיה" לא היה צריך לברך שהכל).
-
"המרכז למורשת מרן" שמח לבשר לציבור היקר על פתיחת קבוצת הצ'אט "מורשת מרן אונליין" בה יובאו חדשות ועדכונים מעולם התורה, וכן תכנים תורניים מעניינים כולל קטעי וידאו, תמונות והנעשה בעולם הישיבות.
>> להתחברות לחצו עכשיו:
https://news.moreshet-maran.com/
לשליחת עדכונים לחצו כאן, או שלחו למייל: news@moreshet-maran.comנ.ב. צ'אט זה מאושר בנטפרי.
חידה: ברכת שהכל בגלל על המחיה
- Thread starter בנימין לוריא
- תאריך התחלה
- צופים 4
אין לאף אחד כיוון?
זו דווקא חידה לא כ"כ קשה ומבוססת על נידון שנכתב בפורום כמה פעמים...
זו דווקא חידה לא כ"כ קשה ומבוססת על נידון שנכתב בפורום כמה פעמים...
יאיר יחזקאל
Active member
אולי לפי מ"ד דברכת השניצל היא שהכל.. אם בירך על השניצל ואכל באופן שהיה כזית פירורי לחם. 
ואז מה קורה?אולי לפי מ"ד דברכת השניצל היא שהכל.. אם בירך על השניצל ואכל באופן שהיה כזית פירורי לחם.
אם בירך על המחיה (על הפירורי לחם) ולא בירך נפשות (על השניצל) למה שיצטרך לברך שוב שהכל?
אולי אם אכל לחם, ובטעות ברך על המחיה במקום ברכת המזון.
קודם לכן היה פטור כיון שנמצא בתוך סעודתו, ולאחר מכן יצטרך לברך שוב.
קודם לכן היה פטור כיון שנמצא בתוך סעודתו, ולאחר מכן יצטרך לברך שוב.
לא מדובר שעשה כן בטעות, אלא לכתחילה.
אכל ג ביצים של פת הבאה בכיסנין דכיוון דהוי ספק קביעות סעודה לא מברך על השתיה ולכן אם סיים ובירך על המחיה צריך לברך שהכל
פִּתָרוֹן
נושאים דומים בפורום
- נפתר
