החשש שלי הוא לגבי מה שכתוב בילקוט יוסף שבת (ח"ב סימן שח-שיא - כללים בהלכות מוקצה) ובשמירת שבת כהלכתה (פ"כ סעי' פ), דאף שמותר לשבת במכונית בשבת, אך ראוי ונכון להימנע מלעשות כן מאחר ובעיני הבריות נראה הדבר כזילותא דשבת.
האם אותה הדין לגבי סוג קראון כזה שיש זילותא דשבת?