תלמיד מהרש"ך
Active member
שאלני חתן אחד האם יוכל לשאול רב בדיני טהרה בתנאי שיקל לו, ואם לא ילך לרב אחר. האם אין פה שאחד"א.
בילקוט טהרה התייחס לזה?
בילקוט טהרה התייחס לזה?
נערך לאחרונה:
שילך ישר לרבני צוהר...שאלני חתן אחד האם יוכל לשאול רב בדיני טהרה בתנאי שיקל לו, ואם לא ילך לרב אחר. האם אין פה שאחד"א.
בילקוט טהרה התייחס לזה?
יוכל אחרי שאוסר לו לבקש ממנו שישחרר אותו מהפסק ויוכל לשאול רב מיקל. כך נראה לא?שאלני חתן אחד האם יוכל לשאול רב בדיני טהרה בתנאי שיקל לו, ואם לא ילך לרב אחר. האם אין פה שאחד"א.
בילקוט טהרה התייחס לזה?
אפשר מקורות בבקשה?יוכל אחרי שאוסר לו לבקש ממנו שישחרר אותו מהפסק ויוכל לשאול רב מיקל. כך נראה לא?
אפשר מקורות בבקשה?תתפלא לשמוע שאיזה מו"צ גדול אמר לי שיש להקל בזה.
אם החשש שלך זה שאי אפשר לראות טוב דרך הואצפ. למה דוקא חשש בן הנידה ולא חשש כרת?זה מזכיר לי שראיתי פרסומת
שליחת מראות ל"רב" בוואטסאפ...
ספק "בן נדה" וכו'
ל"ד כלל.זה מזכיר לי שראיתי פרסומת
שליחת מראות ל"רב" בוואטסאפ...
ספק "בן נדה" וכו'
זה לא עונה לשאלה אבל בידי כהן פסקא טבא כתב שהרב יעקב יוסף זצל אמר לו שיכול בכל נושא לשאול רב אחר/שאלני חתן אחד האם יוכל לשאול רב בדיני טהרה בתנאי שיקל לו, ואם לא ילך לרב אחר. האם אין פה שאחד"א.
בילקוט טהרה התייחס לזה?
אמת תיקנתיאם החשש שלך זה שאי אפשר לראות טוב דרך הואצפ. למה דוקא חשש בן הנידה ולא חשש כרת?
אולי תסביר את עצמך.?תתפלא לשמוע שאיזה מו"צ גדול אמר לי שיש להקל בזה.