מהדברים של מרן זיע״א בחזון עובדיה משמע שלאחר חצות אפשר לבשל גם לא בשביל צרכי סעודה של צאת הצום.
זה בהלכה למעלה. תסתכל בהערות, הוא מסיק שגם במקום שלא אוכלים בשר בעשירי באב, כמו שאנחנו נוהגים, בכל זאת מותר לשחוט בתשעה באב לאחר חצות, ועל כרחך שזהו לא בשביל סעודת מוצאי הצום.
נושאים דומים בפורום
הודעות אחרונות
-
-
-
-
אבל בעולם התורה: הגאון הגדול רבי יעקב זכריה זצוק״ל ראש ישיבת ׳לב אליהו׳
- אחרון: נשיא מועצת חכמי התורה
-
-
-
מאמרי השקפה צרופה על חוק הגיוס והמסתעף - מאת הגר"ד נקי שליט"א
- אחרון: נשיא מועצת חכמי התורה
-
-
-
-
-
-
