מנהג ללא מקור???? מים אחרונים על השולחן בברכהמ"ז

[ידיעת התורה]

שמעתי שאומרים בשם הגר"ד יוסף שאין לזה שום ענין
האם מישהו יודע על מקור לכך שנוהגים להסיר את המים אחרונים מהשולחן בברכהמ"ז

 

[נשיא]

בשולחן ערוך אדמו"ר הזקן פסק: "מים אחרונים אין נוטלין על גבי קרקע אלא בכלי, מפני רוח רעה ששורה עליהם כשהם על גבי קרקע. ואם אין לו כלי, נוטל על גבי עצים דקים וכיוצא בהם, והוא הדין כל דבר שחוצץ בינם לקרקע, אפילו רצפה, שאין רוח רעה אלא על גבי קרקע".

לכאורה לפי זה, אין סיבה להסיר מן השולחן את הכלי שנטלו לתוכו לקראת ברכת המזון, שהרי אין בו רוח רעה (שלא כנהוג לגבי מי נטילת ידיים שחרית).

אמנם למעשה כתב בקצות השלחן: "ובכף החיים על שו"ע הביא מכף החיים פאלאג'י שטוב להסיר הכלי עם מים האחרונים מהשולחן בשעת ברכת המזון, וכן נוהגין".

מכיוון שבכף החיים למוהר"ח פאלאג'י, לפני כן באותו סעיף, מתיר במקום צורך ליטול לתוך כלי אכילה ריק, הרי שסובר שאין כלל חשש רוח רעה בעוד המים בכלי, כפשטות לשון אדה"ז, ומה שכתב להסיר את הכלי, הוא רק מצד כבוד הברכה (כמו שכתב בפשיטות בשו"ת יביע אומר, הובא בס' הלכה ברורה כאן) כיוון שסוף סוף זהו חלק הסטרא אחרא.​

 

[ידיעת התורה]

יישר כוחך

(כמו שכתב בפשיטות בשו"ת יביע אומר, הובא בס' הלכה ברורה כאן)

היכן?
תבורך

 

[נשיא]

יבי"א ח"ה חאו"ח סו"ס ב.

 

[נשיא]

הלכה ברורה על המקום בבירור הלכה ס"ק ח.