ב"ה
שלום וברכה,
לענ"ד הוא לא בסדר שכך אומר, הוא מונע את המקבל ממצוה שקשורה אליו, הוא אמור לעודד למצוות, ואפילו אם זו רק מדת חסידות,
(יתכן שפעמים נכון יותר לומר לו שא"כ אז לא תוכל לקבל, אלא שזה תלוי במי מדובר, שלא יצור מחיצות בין משפחה וכדומה).
אמנם יש מקרים שרוצים לעזור למישהו לקנות משהו שחסר לו כגון ארון או משהו, ונותנים לו ממון כפי המחיר של הארון, באופן כזה יש לו את הזכות המלאה לומר אני הבאתי בשביל ארון אני מבקש שלא יעשה בזה דברים אחרים. (ובפרט שיש צד להחשיב זאת כאילו נתן ארון ולא ממון, ואכמ"ל).
בברכה רבה
שלום וברכה,
לענ"ד הוא לא בסדר שכך אומר, הוא מונע את המקבל ממצוה שקשורה אליו, הוא אמור לעודד למצוות, ואפילו אם זו רק מדת חסידות,
(יתכן שפעמים נכון יותר לומר לו שא"כ אז לא תוכל לקבל, אלא שזה תלוי במי מדובר, שלא יצור מחיצות בין משפחה וכדומה).
אמנם יש מקרים שרוצים לעזור למישהו לקנות משהו שחסר לו כגון ארון או משהו, ונותנים לו ממון כפי המחיר של הארון, באופן כזה יש לו את הזכות המלאה לומר אני הבאתי בשביל ארון אני מבקש שלא יעשה בזה דברים אחרים. (ובפרט שיש צד להחשיב זאת כאילו נתן ארון ולא ממון, ואכמ"ל).
בברכה רבה
