מתנות לאביונים באשראי לא יוצאים י"ח

[א.א]

שמעתי מחכם אחד שמי שמשלם באשראי [לא דירקט] מתנות לאביונים בערב פורים לא יוצא כי הכסף מגיע לקופת הצדקה אחרי פורים [שכן הכסף לא מגיע למוסד באותו יום אלא פעם בחודש]
והפיתרון הוא דיקנו הקופת צדקה כסף לתורם והוא יתרום כסף הזה לגבאי
ושאלתי היא אם באמת כל הקופות עושות כן.
דהרי מסתבר דמבחינה הלכתית חייב לעשות קנין ובלי קנין אין זה מועיל
אשמח לדעת אם יש פתרון אחר

 

[פלורוסנט]

נ.ב - אפשר לתת בביט או פייבוקס כי הכסף זמין לשימוש באופן מיידי (הרב רימון)

 

[אליאב צוף]

שמעתי מחכם אחד שמי שמשלם באשראי [לא דירקט] מתנות לאביונים בערב פורים לא יוצא כי הכסף מגיע לקופת הצדקה אחרי פורים [שכן הכסף לא מגיע למוסד באותו יום אלא פעם בחודש]
והפיתרון הוא דיקנו הקופת צדקה כסף לתורם והוא יתרום כסף הזה לגבאי
ושאלתי היא אם באמת כל הקופות עושות כן.
דהרי מסתבר דמבחינה הלכתית חייב לעשות קנין ובלי קנין אין זה מועיל
אשמח לדעת אם יש פתרון אחר

העברה בנקאית אם הם באותו הבנק זה עובר מיידית, גם הבנתי מהציבור שבבנק דיסקונט יש אופציה על ידי העברה בנקאית שיעבור הכסף באותו הרגע, בקיצור כל זמן שהכסף זמין לעני באופן מיידי יצא ידי חובה.
לכן צריך לבדוק טוב לפני שנותנים לכל הקופות, ולא רק מהטעם הנ"ל.

 

[דודי]

דהרי מסתבר דמבחינה הלכתית חייב לעשות קנין ובלי קנין אין זה מועיל

יכול להועיל מדין קנין אודיתא. שהנותן מודה שהכסף ניתן עבור האביון, והגזבר זוכה עבורו. יעויין בקצות החושן (סי' קצד ס"ד).

 

[מוישי ס"ט]

יכול להועיל מדין קנין אודיתא. שהנותן מודה שהכסף ניתן עבור האביון, והגזבר זוכה עבורו. יעויין בקצות החושן (סי' קצד ס"ד).

אחה"מ מידי"נ הגאון רבי @דודי שליט"א, גם הקצוה"ח שם [שהאריך טובא "לשבח" את קנין אודיתא כידוע דס"ל דהוא קנין גמור ומהני אפי' לדאורייתא ואכמ"ל] לא מיירי בכה"ג, דיש לחלק, דכאן שהעברתי כסף וזיכיתי אותו לגבאי צדקה בשביל העני, אבל הכסף לא מגיע לגבאי אלא נמצא אצל שליח באמצע [בדרך כלל לוקח כמה שבועות עד שהחברת ניהול האשראי ממעבירה את הכספים לעמותות והרב @מורשת מרן שליט"א יסביר], והכסף שיש אצל הגבאי לא שייך לי כלל.
ויש לדון דאם הגבאי יזכה את הכסף לתורם דיועיל מדין זכין אדם שלא בפניו.

 

[אליאב צוף]

כל זמן שלא הגיע הכסף לידי הגבאי לא יצא י"ח מתנות לאביונים, אף שיש בקופת צדקה עוד כספים, מ"מ הכסף שלי אינו.

 

[יוסף כהן]

שמעתי שבקופת העיר לדוגמא מקנים לתורם כנגד כל סכום תרומה

 

[מוישי ס"ט]

וראה במצורף בטוב טעם ודעת, ויש עוד לסלסל בדבריו בע"ה.

 

[דודי]

ויש לדון דאם הגבאי יזכה את הכסף לתורם דיועיל מדין זכין אדם שלא בפניו.

אכן, קיצרתי בלשוני. הכוונה שהגבאי מעמיד סכום זהה לזה של התורם, ואותו מקנה לעני. וכך אנו עושים בקופתנו. ופשוט שאפשר לשים סכום גדול במעטפה ולכוון שחלק ממנו - הזהה לסכום של התורם, יהיה קנוי לעני, ולאחמ"כ יקח הגבאי את הנכנס לחשבון באשראי.