ספרים ות"ח שמתעסקים במיוחד בנושא קבלת הוראות מרן

[אד יעלה]

זה לא ללכת על חבל דק, אלא לשחק באש, ששורפת את כל מי שמשחק בה.

אני מסכים אתך.
רק זאת העיר האם על כל ת''ח גדול
אתה מתייחס כאילו משחק באש

 

[ע"ה ס"ט]

אני מסכים אתך.
רק זאת העיר האם על כל ת''ח גדול
אתה מתייחס כאילו משחק באש

כל אברך צעיר שכותב כך על א' מגדולי הדור משחק באש.

 

[בסיעתא דשמיא]

כתוב עמ' קמח.

כעת מצאתי:
הצג קובץ מצורף 29701
הצג קובץ מצורף 29702

הנה לנו מה שכתב מרן רבן של ישראל שליט"א
יישר כח לרב @ע"ה ס"ט

 

[ממרן עד מרן]

מקצת שבחיו:
עמ' נה: "ולא נחה דעתו בזה, (של חכם עזרה עטייה) עד שממש התנגד לחכם שדורש ברבים להחמיר כר"ת".

חבל שהנך ממהר לקפוץ למים בלי לדעת לשחות

כל הקטע הנ"ל הוא העתקה לשונית מתוך הספר "רבינו האור לציון" ח"א עמ' 565' בשם הר' שלמה בן שמעון [כפי שמופיע בסוף הפרק בספר הנ"ל במקורות מס' 7].
והוא גם כתב שזה העתקה מהספר הנ"ל, זה כלל לא לשון שלו אלא העתיק מדברי הר' שלמה בן שמעון

 

[בנימין לוריא]

באיזה עמ' זה?

הובא (כמובן) גם בילקו"י פסח כרך א' במילואים במכתב לח (עמ' תתק"ב).

 

[ע"ה ס"ט]

חבל שהנך ממהר לקפוץ למים בלי לדעת לשחות

כל הקטע הנ"ל הוא העתקה לשונית מתוך הספר "רבינו האור לציון" ח"א עמ' 565' בשם הר' שלמה בן שמעון [כפי שמופיע בסוף הפרק בספר הנ"ל במקורות מס' 7].
והוא גם כתב שזה העתקה מהספר הנ"ל, זה כלל לא לשון שלו אלא העתיק מדברי הר' שלמה בן שמעון

דל מהכא לשון זו, יש שם לשונות יותר חמורים.

 

[אהרן כהן]

מי הוא זה?

שמו הוא הרב אליהו מלכא שליט"א.

ראש כולל "עמלה של תורה" בני ברק.

חכם מרוקאי בסגנון החכמים של פעם (אולם המעניין שתפילותיו בימים נוראים הן בירושלמית), קצת מבוגר.

חיבר שש כרכים של "אבני יסוד", ספרים גדולים בגובה ובעובי, מקיפים מאד מאד בעניין כללי הפסיקה בבקיאות מדהימה.

ניתן להשיג בבית המחבר בבני ברק, או בכולל עמלה של תורה. טל': 03-5792611

 

[ע"ה ס"ט]

שמו הוא הרב אליהו מלכא שליט"א.

ראש כולל "עמלה של תורה" בני ברק.

חכם מרוקאי בסגנון החכמים של פעם (אולם המעניין שתפילותיו בימים נוראים הן בירושלמית), קצת מבוגר.

חיבר שש כרכים של "אבני יסוד", ספרים גדולים בגובה ובעובי, מקיפים מאד מאד בעניין כללי הפסיקה בבקיאות מדהימה.

ניתן להשיג בבית המחבר בבני ברק, או בכולל עמלה של תורה. טל': 03-5792611

עושה מחיר מיוחד לאברכים

 

[בסיעתא דשמיא]

ראש כולל "עמלה של תורה" בני ברק.

ברח' ר"ע?

 

[מתלמידי מרן הראש"ל]

@נשיא מועצת רה"י לנושא השרשור שלך ספרים ות"ח שמתעסקים במיוחד בנושא קבלת הוראות מרן ראוי ורצוי בשביל כבודו לחזר אחרי ספרים שדנו בדין קבלת הוראות מרן אך ורק לשם שמים בלי לפרט עכשיו מי ומה כבודו מספיק חכם לראות ולהבין ואין הכי נמי תעיין בספרים אחרים ותראה בעצמך מי שם במטרתו באמת לפסוק בלי נגיעות ומי לא
עצה שקיבלתי אישית ממרן שליט''א אם אתה רואה חכם שחיבר ספר והוא משמיט רב מסוים לאורך כל הספר ואינו מזכירו כלל זה אומר דרשני ואידך זיל גמור..

 

[ממרן עד מרן]

אם החכם הנ"ל- היה מזכיר את דברי מרן זיע"א וחולק, בטוחני שהרבה מהחברים היינו כועסים איך מעז לחלוק אברך צעיר על גדול הדור, וכן היינו כותבים ניסוחים קצת קשים. [כוונתי לחברי הפורום היקרים]

ועתה- שהחכם הנ"ל כביכול התעלם והציג רק את דעותיו האישיות אנו תוקפים אותו למה הוא מתעלם ולא מזכיר וכד'

 

[נאור שמעון]

הרב משה לוי לא חולק שיטתית אלא במקום שנראה לו אחרת לא נמנע מלחלוק.. מה שאין כן לפי מה שנראה מהקונטרס הנ"ל..

 

[ממרן עד מרן]

הרב משה לוי לא חולק שיטתית אלא במקום שנראה לו אחרת לא נמנע מלחלוק.. מה שאין כן לפי מה שנראה מהקונטרס הנ"ל..

נו אתה רק מחזק את דברי
שאפי' שהרב משה לוי לא חלק באופן שיטתי, אנו כועסים וזועפים
על אחת כמה וכמה אם החכם הנ"ל שלשי' הוא חלק באופן שיטתי היינו כועסים טובא וטובא
ועתה שלא מזכיר ג"כ כועסים, אז מה נענה אנן בתרן

 

[נאור שמעון]

אם יש מקום לטענה זה מחמת שחולק לפעמים מסברא או דיוק מה שאין כן שחולק מראיה כמו שמרן ביביא אומר הביאו בח"ח לגבי לוטו וענה על דבריו כדרכה של תורה. וכדומה.

 

[ממרן עד מרן]

@ממרן עד מרן ?

אין צורך בלמחוק, כי הדגשתי הלוך וחזור שכל דברי הם רק בין חברי הפורום
ואין לך מחיקה יותר טובה מזו

 

[בנימין לוריא]

ואין לך מחיקה יותר טובה מזו

לכאו' כוונתו שבשביל רצף הקריאה אין עניין שיהיו הודעות מיותרות שאינן ממין העניין.

 

[בסיעתא דשמיא]

לכאו' כוונתו שבשביל רצף הקריאה אין עניין שיהיו הודעות מיותרות שאינן ממין העניין.

בדיוק

 

[ממרן עד מרן]

בדיוק

מחקתי
תגיד לי עם צריך עוד משהו למחוק אעשה זאת בשמחה

 

[בסיעתא דשמיא]

מחקתי
תגיד לי עם צריך עוד משהו למחוק אעשה זאת בשמחה

את ההודעה הזו יש לערוך או למחוק את הציטוט.

 

[ממרן עד מרן]

את ההודעה הזו יש לערוך או למחוק את הציטוט.

עתה יותר טוב??