קטן שקדם את אביו והדליק נר חנוכה?

[הרב יוסף חיים עדני]

מה הדין בילד שהגיע לגיל חינוך והדליק נרות חנוכה עם השמן, כשהגיע אביו בשבע בערב מצא שכבר בנו הדליק, האם הוא פטור מלהדליק, שהרי הבית הודלק בו נרות חנוכה?

 

[דוד יצחקי]

עצם עניין הדלקת קטן הוא ב' שיטות בשו"ע.
ועניין נוסף שיש לדון על הדלקת אחד במקום השני.

 

[עבד ה׳]

אולי אפשר לומר דלא אתי תרי דרבנן ומפיק חד דרבנן

 

[פשוט]

מה הדין בילד שהגיע לגיל חינוך והדליק נרות חנוכה עם השמן, כשהגיע אביו בשבע בערב מצא שכבר בנו הדליק, האם הוא פטור מלהדליק, שהרי הבית הודלק בו נרות חנוכה?

נגרר הפך לגורר?

 

[תלמיד מר"ן]

פשוט שצריך להדליק שוב בברכה

 

[הרב יוסף חיים עדני]

פשוט שצריך להדליק שוב בברכה

יש לך מקור לזה

 

[תלמיד מר"ן]

יש לך מקור לזה

חזו"ע חנוכה עמ' נא

 

[הרב יוסף חיים עדני]

חזו"ע חנוכה עמ' נא
הצג קובץ מצורף 29723

מחילה הרב ז"ל כותב יש להחמיר כדי לחשוש לסוברים שלא יוצאים ידי חובה, אבל לא שלא יצא ידי חובה, מקסימום אם ירצה ידליק בלי ברכה, מפני סב"ל?

 

[תלמיד מר"ן]

מחילה הרב ז"ל כותב יש להחמיר כדי לחשוש לסוברים שלא יוצאים ידי חובה, אבל לא שלא יצא ידי חובה, מקסימום אם ירצה ידליק בלי ברכה, מפני סב"ל?

חוזרני בי, עתה ראיתי שמרן שליט"א נשאר בצ"ע בנידון הנ"ל במכתביו בסוף הלכות חנוכה עמ' תשפה,תשפו
אף שדעת הגריש"א שאין מעשיו כלום כמובא שם בהמשך

 

[תלמיד מר"ן]

ושם (באשרי האיש)

 

[בנימין לוריא]

ושם (באשרי האיש)
הצג קובץ מצורף 29728

מצורף מש"כ במהדורה השלישית של אשרי האיש (תשפ"א) אחרי שכבר יצא הילקו"י.

 

[אד יעלה]

לכאורה הוי ס''ס להחמיר שמא קטן אינו מוציא
ואת''ל שמוציא שמא הלכה שכל אחד מבני הבית מדליק
ואי''ז ס'ס בברכות
אלא על החיוב והברכות נגררים אחריה
כעין הרדב''ז המפורסם

 

[איש חיל]

חוזרני בי, עתה ראיתי שמרן שליט"א נשאר בצ"ע בנידון הנ"ל במכתביו בסוף הלכות חנוכה עמ' תשפה,תשפו
אף שדעת הגריש"א שאין מעשיו כלום כמובא שם בהמשך

לפ"ז אם יבוא השכן וידליק את נרות החנוכה של חבירו, האם חבירו יוצא בעל כורחו. דאפשר שקטן שהוא מבני הבית שאני. ויל"ע.