אברהם אוחיון
Active member
אם זה נובע מהרגשה נכונה של נושא בעול עם חבירו זה מבורך.
אבל לצערינו יש רבים שזה נובע מרגשי נחיתות שאם בעלי לא מתגייס לפחות נעזור לחיילים, וזה אסון גדול וכפי שכתב הגי"א ווינטרוב כפי שהביאו לעיל.
אבל לצערינו יש רבים שזה נובע מרגשי נחיתות שאם בעלי לא מתגייס לפחות נעזור לחיילים, וזה אסון גדול וכפי שכתב הגי"א ווינטרוב כפי שהביאו לעיל.
יצחק בן שבת
Member
מענין שגדו"י לא חושבים כמו החזב"ת הנ"ל כול גדו"י כולם כולל חסידים שלחו את החסידים שלהם לתמוך בחיילים כולם מבינים שזה שעה קשה והם מוסרים נפש כפשוטו אף אחד לא חושב שזה יותר חשוב מלומדי התורה כולם מבינים שצריך לקרב במקום להרחיק וחבל לדעתי שהדברים האלו נאמרו זה סתם לקחת לקיצוניות שלא מובילה לשום מקום טוב
אם זה בעיה רפואית קטנה לרופא, אבל אם מדובר בניתוח מסובך וכד', אז כל יר"ש אחרי שמתייעץ עם הרופאים (ובד"כ בכלל עם נטולי השכלה רפואית כפירר ופישר המשתמטים...) פונה לאחד מגדולי הדור שיורהו את המעשה אשר יעשה.
ובדידי הוה עובדה שהיה מי במשפחתי שהיה לו גידול, והתייעצנו עם פישר ואחרי ששלחו את הביופסיה לבוסטון ל"אורים ותומים" של עולם הרפואה, ולא ידע כלום!!! ראו שמה שאמר הרב אלבז, צדק וידע הרבה יותר מכל הרופאים גם יחד!!!!
דמגוגיה זולה ומרתיחה!!
יש מחבל מאחרי מי תתחבא מאחרי שר הבטחון, המפכל, המגד, הרמטכל, טייס בחיה''א, או מאחרי הטוראי שכן מחזיק נשק??????
צריך ניתוח, האם תלך לשר הבריאות, לרב פיהרר, למנכל בית החולים או לרופא שמחכה בחדר ניתוח????
אני רעב למי אלך, לעשיר הכי גדול או למכולת לקנות לחם????
או שתסביר את עצמך או שתתנצל או שתעשה את שניהם, אבל במיידי!
נערך לאחרונה:
יצחק כהן הי"ו
Well-known member
אם הדברים הראשונים היו בעלון של הקיצונים זה אומר שמי שכתב את זה, זה לא אברכים מן המניין אלא אחד מחברי הקבוצה של הקיצונים
אברהם אוחיון
Active member
אל תגזים.. לא כולם..
לא ידוע על גדולי ישראל הליטאיים שתמכו בזה [עיין במכתבו של הגרי"א ווינטרוב שיצא בחריפות כנגד]
לא ברור מה באת לרבות אצל החסידים יש רבים מהחסידים ציונים כמעט לגמרי..
[ושוב אין התנגדות לעזור לכל יהודי שנמצא במיצר ובפרט במצב של סכנה, אבל צריך זהירות רבה שלא יהא נובע מרגש של נחיתות וסגידה לחייל כאילו הוא המגן והמושיע ואנחנו שלא זכינו לפחות נעזור להם..]
עמנואל1984
Member
שטויות..כאילו אתה לא מביע את דעתך..אם כבר גדולי ישראל אז דעת מרן באמת היה שמי שלא לומד תורה שיתגייס, וישנם מקומות בצבא שהוקמו לחרדים..בכל זאת עיקר דברינו שאין קושיא מההרתמות לעזור לבין רפיון, לא קשיא הא בחרדים סתם הא בבני תורה, ותוכל לחסוך את ההערה המתנשאת שלך "דעתך לא מעניינת" "לא מצפה שתבין" וכל מיני הערות סוגריים עוקצניות מבלי להכיר אותי..
אברהם אוחיון
Active member
הוצאת שם רע חמורה ביותר!!
נקווה שחלילה דברך לא ישתמעו בקרב הנחשלים שבמחנה..
לגופם של דברים דעת גדו"י שלא נלחמים עבור בחור עובד , אבל חלילה וחס! מעולם לא הורו להתגייס בפועל[ובפרט שכיום גם במסגרות הנקראים 'חרדים' המצב קשה מבחינה רוחני, אך די בטעמים הברורים שכתבתי לעיל וד"ב]
amielhaimov2010
New member
וכל הפילמוסים שלנו כאן לא על חשבון לימוד, פרק תהילים, זוהר ?...לא להתבלבל, כל אחד יתעץ עם רבו מה תרומתו למערכה וה' יהיה בעזרנו מספיק עם כל המדנים והשטויות שכל בר בי רב פה מגבב ממקלדתו...בואו נהיה באמת אחים בזמן אמת בלי מחלוקות
עמנואל1984
Member
חייב לציין שהרי''א ווינטרוב הוא היה די קיצוני בענינים אלו ואין הכרח שכל גדו''י היו איתו.
אנטיגנוס איש סוכו
New member
אין דבר יותר נכון בתקופה הזאת מלדבר על כך. אין כמעט ר"י ומשגיח שלא שמענו מהם בשבוע האחרון התייחסות בפורומים פנימיים לנושא. הכל נכון. לשאת בעול וכו'. אבל אנחנו צריכים להמשיך ולהזכיר לעצמינו, [בדגש על עצמינו...] מה התכלית. שלא נתעורר אחרי המלחמה ונכנס למלחמה על עולם הישיבות...
בתור בעל תשובה מעט יותר מ-10 שנים, לעולם לא אגיע לתובנות שהגיעו בפוסט הראשון.
הנה רש״י על הפרשה השבוע (נח) כותב על דור הפלגה כי ה׳ לא מחה אותם, אף שעוונם היה גדול יותר מדור המבול, כי היו מאוחדים. ומה הבעיה באחדות ואהבה לזולת בין עם ישראל?
אני מסכים כי לא צריך להסחף ולהשקיע זמן בזה יותר מדי. אבל לענ״ד מי שלא מתפלל על החיילים, לכל הפחות, שיחזרו בשלום, כנראה לוקה בחוסר אהבת ישראל.
הנה רש״י על הפרשה השבוע (נח) כותב על דור הפלגה כי ה׳ לא מחה אותם, אף שעוונם היה גדול יותר מדור המבול, כי היו מאוחדים. ומה הבעיה באחדות ואהבה לזולת בין עם ישראל?
אני מסכים כי לא צריך להסחף ולהשקיע זמן בזה יותר מדי. אבל לענ״ד מי שלא מתפלל על החיילים, לכל הפחות, שיחזרו בשלום, כנראה לוקה בחוסר אהבת ישראל.
מזמור לתודה
Active member
יש לך את החלק הראשון?
כמדומה שכבר העליתי לפנ"ז, בכל אופן מצורף בקובץ אחד יחד עם עוד מאמר.
