אגב, מה שאמר שהיתה לאחרונה טעות בעלון שתוקנה, לכאו' אין הכוונה לעלון הידברות אלא לעלון השני שהוא כותב שם.
הרב פנה לעורך העלון והעמיד אותו על טעות בהלכה - אמס
הגר"א יוסף בתכנית 'שמור וזכור': "אני עונה אישית על כל שאלות ההלכה ומתקן טעויות בעלון מיד כשצריך."www.emess.co.il
הלכות בעלון הידברות - צ"ע
- Thread starter dvidcohen
- תאריך התחלה
חיים אלוש
Well-known member
איזה?
לא זוכר את שמו כרגע. (בל"נ כשאראה אותו אכתוב את שמו).
אאל"ט עלון צבעוני שנפתח לשניים ויש בשולי הדף טור של שו"ת עם הרב.
אמונה ובטחון
Well-known member
כך אמר הרב מפורש, שמדובר על עלון אחר.
יתכן ואתה מתכוון על גליון שבת אחים שיו"ל ע"י חכ"א מבית שאן
בכ"א אין נפ"מ איזה עלון זה.
אכן. לעלון זה נתכוונתי.
זה לא מצוי שיתפזרו העננים לגמרי לכן הוצרך להאריך
הרי מי יכול לדעת בוודאות אם נסתלקו העננים לגמרי ובאופן כללי יש לחוש לסב"ל רק במקרה שברור שקרה דבר כזה
התפזרו העננים לגמרי זאת אומרת שאין בכלל בכלל עננים
ובשו"ת יחוה דעת חלק ב סימן כז הביא לפתח הדבר שכתב טעם למה מברכים בלי שם ומלכות שיש מחלוקת מה נקרא נתפזרו העבים, כמו שכתב במאמר מרדכי, ואין הכל בקיאים בזה, לכן נמנעו מלהזכיר שם ומלכות ע"ש אע"פ שלהלכה מברך בשם ומלכות מ"מ פשוט שרמה כזאת שאין בכלל עננים וחוזרים שוב לא מצוי
ראיתי בפסקי תשובות הערות סימן רכז הערה 32
ועננים גבוהים (ענני נוצה) שלעולם אין מורידין גשם אינם בכלל.
מ"מ גם דבר כזה שביום גשום יתפזרו עננים המורידים גשם לגמרי וישארו רק כאלו שלא מורדים גשם כמו עננים שיש בקיץ זה לא מצוי
הרי כמה ימים יורד גשם בשנה אולי 50 יום ומתוכם יהיה דבר כזה שירד ויתפזרו העננים לגמרי ויחזרו אולי איזה כמה פעמים בשנה ואם אדם לא בטוח ב100 הרי הוא לא נמצא כל היום בחוץ מביט בשמים לראות אם הלכו העננים ובמצב כזה לא יברך
זה לא נראה מצוי....
לי זה לעולם לא קרה שהעננים התפזרו לגמרי ממש וברכתי ביום אחד פעמיים
זה מחזק מה שאמרתי שזה לא מצוי
אור יעקב
Well-known member
