תוצאות חיפוש

באחד השיעורים מהתקופה האחרונה בלווין זכור לי שמרן התייחס לנושא ממה שזכור לי, מרן התייחס לנושא באופן שאפשר להקל בכך במידת הצורך ולא כאיסור גמור.

אני לא מבין, אתה מנסה לעורר דופי במרן הרב ? כאילו נאה דורש ולא נאה מקיים ? אני יכול לתרץ לך 50 תירוצים שונים על השאלה המטופשת הזאת. וחבל שאטרח. דבריו של מרן ברורים ונכוחים ובאמת שלא חכינו לשמוע הדברים ממוצא פיו כדי להוציא ההוצאה הנ"ל מהכולל שלנו.

אנחנו חייבים הכרת הטוב גדולה מאוד להוצאת דרשו. בזכותם זכינו במהדורות נפלאות מקיפות ואיכותיות של רבותינו פוסקי הספרדים בוודאי שלא כדאי להפציר בהם להכניס את פסקי מרן מהסיבה הפשוטה שאין עניין לפרנס כאלו שמתעלמים מהשמש בצורה כ"כ בוטה ואפילו אם יעשו לנו טובה ויזכירו את מרן זצ"ל כמה פעמים בודדות כדי...

בס"ד שלום וברכה, האם מישהו יודע איך מצטרפים לקבוצה הנ"ל ? חושב שאני עונה על הדרישות שלחתי בעבר בקשה למשתמש מורשת מרן להצטרפות ולא קיבלתי תשובה וגם בימים האחרונים שלחתי ושוב אין תשובה. האם יש דרך אחרת להצטרף ?

אם למישהו יש כבר את הספר אשמח לסריקה של השאלה הראשונה בשו"ת. בקובץ הדוגמא חסר החלק האחרון. תודה.

אפשר לפנות אליי בפרטי וב"נ אשמח להעביר לכל מי שירצה.

האם יש נקודת הפצה באזור בת ים חולון ראשון לציון ?

אז למעשה התימנים המרוקאים והחזון איש הם באותה רמת כשרות ? אם כן, מדוע מהדרים אחר אתרוג תימני או מרוקאי ? זן חזון איש נמכר בהרבה יותר זול והם נקיים ויפים

למה הם לא מכניסים את פסקי הרב בתוך הסט משנ"ב שלהם ? וכי אנו צריכים אותם ושכמותם כדי לדעת פסקי הרב ?

האם יש מקום שמרן זצ"ל או להבדיל מרן הרב כתבו עליו ? האם כשר לברכה לכתחילה ?

האם כשר לכתחילה ? נקרא ביתו ריקם מעבירות ? נקרא עובר על לא תטוש ? האם יש פוסקים שכתבו על כך ?

פורסמו מודעות בבת ים שהרב המקדים יהיה הרב אליהו בר שלום לכבוד אזכרת הגאון אביו. מדוע שונה ?

איפה אפשר לרכוש ?

כשמרן הזכיר את הרב הראשי לירושלים כוונתו לרב עמר ? כלומר הרב עמר הצביע בעד לשנות את השלט בכניסה להר הבית ?

בוודאי. וכמובן אחר העיון במקור.

נאמר לי ואיני יודע אם הדבר נכון, שבתקופה האחרונה יצא הספר הנ"ל אולם בעקבות מחלוקות על זכויות היוצרים ירד הספר מהמדפים או שנמכר בצורה מצומצמת מאוד יודע למישהו האם הדבר נכון ? מישהו ראה את הספר ? יודע האם אפשר להשיגו ?

אחר המחילה, אין הדבר נכון. בהיקף הנידונים, בהיקף הפוסקים, בהיקף ההסתעפויות - תפארת עדיף. לגבי הפוסקים שאין רוב הציבור הולך לאור פסיקותיהם והובאו פסיקותיהם, לענ"ד טוב ללמוד ולדעת, יש פעמים שצריך להקל וכמובן שבמקום צורך ניתן לסמוך על כל אותם גדולי הדורות המובאים במשנ"ב תפארת ובמיוחד ת"ח הנצרכים...

למדתי את כרך א של משנה ברורה בהוצאת מאורות את כרכים ב , ג , ה , ו בהוצאת תפארת שתי ההוצאות טובות, מאירות עיניים, עשירות וניכרת ההשקעה הרבה. לענ"ד השאלה כלל לא מתחילה - הוצאת תפארת יסודית הרבה יותר, מפורטת ומקיפה יותר פוסקים, מובאות השיטות, טעמי הפוסקים, דיונים צדדיים וכמעט שלא נעלם מהם דבר (...

האם הרב כתב את הספר או כתבו משמו ?

כידוע, באמצעות כללי הפסיקה, אפשר להתיר הרבה מאוד מאיסורי שבת לענ"ד, הרב אמר זאת כדי למנוע מצעירי הצאן להקל במהירות בהלכות שבת