• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com
  • "המרכז למורשת מרן" שמח לבשר לציבור היקר על פתיחת קבוצת הצ'אט "מורשת מרן אונליין" בה יובאו חדשות ועדכונים מעולם התורה, וכן תכנים תורניים מעניינים כולל קטעי וידאו, תמונות והנעשה בעולם הישיבות.

    >> להתחברות לחצו עכשיו:

    https://news.moreshet-maran.com/

    לשליחת עדכונים לחצו כאן, או שלחו למייל: news@moreshet-maran.com

    נ.ב. צ'אט זה מאושר בנטפרי.

תוצאות חיפוש

  1. י

    כוונת רש"י ברכות לז ע"ב ד"ה ותני עלה, כלומר ותנן על המנחות וכו'

    בעד הכותב ה' הטוב וכו'. ובכל אופן ייש"כ אבל לא כתבתי לך תשובה כי זה דבר שתלוי בסברא ונ"ל ודאי כמש"כ.
  2. י

    כוונת רש"י האשה נקנית, לבעלה.

    כתב כן משום שהלשון נקנית לא משמע על קידושי אשה לבעלה אלא סתם אדם קונה אשה בשוק וכן בדבריו לקמן היבמה נקנית ליבם. ולכן לקמן מא ע''א לא פירש האיש מקדש אשתו ולקמן יד ע''ב ע''ע נקנה לאדונו כנ''ל.
  3. י

    שנים שאכלו עוגה ושנים שאכלו כעכין חייבים בזימון

    מה פתאום! שלחן ערוך - אורח חיים (מ) ג הַמִּצְטָרֵף צָרִיךְ לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה עַל מַה שֶּׁאָכַל וְאֵינוֹ נִפְטָר בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן (ה) שֶׁל אֵלּוּ; בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים דְּסָגֵי בְּכָל מַאֲכָל, לְהִצְטָרֵף לַעֲשָׂרָה; אֲבָל לִשְׁלֹשָׁה, אֵינוֹ מִצְטָרֵף עַד שֶׁיֹּאכַל...
  4. י

    אכל עוגה ורוצה לשתות או לאכול דברים שנפטרים בפת

    יש להאיר א. לא צריך להגיע לשלש ביצים אפי' בפחות יש חשש שאכילת לחם היא. ב. לאו דווקא משקים ה"ה כל דבר שנפטר בסעודת פת.
  5. י

    ספרים ב'לומדות' שכתבו רבני מרוקו עיראק, וכיוצ''ב.

    ממש לא התפלפלו באותה צורה חבל על הזמן
  6. י

    פירוש תיובתא דפלוני תיובתא

    ידידי גלעד רובין נר"ו אמר שאת הראשון צריך לומר בלשון שאלה כלומר תיובתא דפלוני? ומסיקה הגמרא תיובתא. והדבר היה קשה בעיניי כי אם הקשה הקשה בכוח ואם היה מסופק בדבר הל"ל נימא תהוי תיובתא דפלוני וכו'. ולכן אמרתי לפרש שחזר על התיובתא לחזק הקושייה כי בדר"כ אין עליה תשובה ור"ל הקושיה על פלוני היא אכן...
  7. י

    כוונת רש"י ברכות לז ע"ב ד"ה ותני עלה, כלומר ותנן על המנחות וכו'

    דף לז ע"ב רד"ה ותני עלה, כלומר ותנן על המנחות וכו' עכ"ל. הרש"ש ז"ל הבין שרש"י ר"ל שאינה ברייתא כפי הנישמע מהלשון תני אלא משנה היא, וציין למש"כ בנדרים (יט.) שמצינו ותני עלה גם במשנה. ולדעתי האמת שרש"י ר"ל שאינו כשאר ותני עלה שמתניתא בתרייתא נישנית על מתניתא קמייתא אלא שנישנית מתניתא בתרייתא על...
  8. י

    אכל עוגה ורוצה לשתות או לאכול דברים שנפטרים בפת

    במחילה לא מובן, זו בדיוק השאלה למה לדעתו אין לחוש לסב"ל?
  9. י

    שנים שאכלו עוגה ושנים שאכלו כעכין חייבים בזימון

    חשבתי על דין מחודש אם ארבעה אנשים אכלו פת הבאה בכיסנין שניים מסוג אחד ושניים מסוג אחר חייבים לזמן, כגון ששניים אכלו עוגיות קשות נכססות מקמח ומים ושניים אכלו עוגה, והטעם שחייבים לזמן משום שממ"נ שניים אכלו פהב"כ ושניים אכלו לחם גמור, שהרי מצינו מחלוקת מאי פהב"כ שברכתה בורא מיני מזונות ומעין ג' יש...
  10. י

    אם צריך שיהיו תפילין עליו בזמן תפילת מנחה

    מפשט דברי מרן השו"ע בסי' לז ס"ב לכאו' משמע אף בתפלת מנחה שכתב: מצותן להיותם עליו כל היום אבל מפני שצריך גוף נקי וכו' נהגו שלא להניחם כל היום ומ"מ צריך כל אדם ליזהר בהם להיותם עליו בשעת ק"ש ותפלה. מיהו בב"י סי' מו שמונה מאה ברכות שבכל יום לא מזכיר ברכה על תפילין פעמים רק שכותב שבתענית שאין לו...
  11. י

    טעות בנוסח התפלה לעילוי נשמות

    אם אני לא טועה בעל חמדת ימים
  12. י

    טעות בנוסח התפלה לעילוי נשמות

    עכשיו בפרוס הפסח רציתי לעורר על טעות בנוסח התפלה לעילוי נשמות שאומרים אחרי ברכת האילנות ואחרי פרשת הנשיאים בחודש ניסן. וכך כתוב: יה"ר וכו' על הנשמות הקדושות העומדות בשלש שורות שבעדן וכו' וכנראה טעה הכותב שבזהר איתא תלת שורין ושורין בארמית הן חומות ולא שורות!!! הזוהר המתורגם - ספר במדבר...
  13. י

    אכל עוגה ורוצה לשתות או לאכול דברים שנפטרים בפת

    ידועה מחלוקת הראשונים מה היא פת הבאה בכסנין שברכתה במ"מ (ברכות מב.) וכמו שסיכמם בב"י (סי' קסח), שי"א שהוא פת שעשוי כמין כיסים שממלאים אותם דבש או סוכר ואגוזים ושקדים ותבלין. וי"א שהיא עיסה שנילושה בדבש או בשמן או בחלב או שעירב בה מיני תבלין ואפאה. וי"א שפהב"כ הם כעכין והיא פת בין מתובלת ובין...
חזור
חלק עליון