Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
הערה: This feature currently requires accessing the site using the built-in Safari browser.
מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com
"המרכז למורשת מרן" שמח לבשר לציבור היקר על פתיחת קבוצת הצ'אט "מורשת מרן אונליין" בה יובאו חדשות ועדכונים מעולם התורה, וכן תכנים תורניים מעניינים כולל קטעי וידאו, תמונות והנעשה בעולם הישיבות.
בחור שעשה מכירת חמץ לאביו על החמץ שיש לו בביתו,
וכשהגיע לישיבה ראה שהיה לו בארון שבולת שועל שאינה כשרה לפסח
והוא לא עשה ע"כ מכירת חמץ,
האם מותר לו להשתמש בזה ואם לא מה עליו לעשות?
אם נפטר שנה שעברה אדם בתאריך כ' סיון, והשנה הזאת היא שנה מעוברת
מתי תערך האזכרה?
והאם עולים ביום כ' אחר הצהרים והסעודה בליל כ"א
או עולים בי"ט אחר הצהרים והסעודה בליל כ'
מה הדין והמנהג????
תודה רבה
שלום רב
יש לי טוסטר אובן שהכינו בו חלבי ואח"כ חיממו בו בשרי שהיה עטוף בנייר אפיה בלבד (עטפו אותו כמו סוכריה)
האם הטוסר נעשה טריפה וכיצד יש לנקות אותו והאם מותר לעשות כן לכתחילה או בדיעבד???
תודה רבה
שלום רב
יש לי טוסטר אובן שהכינו בו חלבי ואח"כ חיממו בו בשרי שהיה עטוף בנייר אפיה בלבד (עטפו אותו כמו סוכריה)
האם הטוסר נעשה טריפה וכיצד יש לנקות אותו והאם מותר לעשות כן לכתחילה או בדיעבד???
תודה רבה
אשמח אם מישהו יכול לצלם אתת הביאור שלו על הפסוק השבעתי אתכם בנות ירושלים בצבאות או באילות השדה
שהוא מבאר שיש ב' סוגי אהבה אחד צבאות ואחד אילות השדה
והוא מקשר זאת לעקידת יצחק
יישר כח
הערב הייתי בחופה ומסדר חופה וקידושין שכח לומר לחתן לברך על הטלית שהחיינו כמנהג,
ונזכר כן לאחר שבירכו 2 ברכות מהשבע ברכות, ומיד שנזכר אמר לחתן לברך שהחיינו
האם שפיר עביד, או שמא יש בזה משום הפסק, והיה עליו להמתין לאחר השבע ברכות או לא
האחרונים כתבו דדעת מרן שרק בשר ויין אסורים, ממה שכתב מנהג כשר זה דוקא לענין בשר ויין, ואילו לענין כיבוס וכדו' כתב בסימן תקנב דמותר מיד לאחר התענית.
וראיתי להעיר מדברי מרן להלן בסימן תקנט סעיף י שכתב דמותר לשחוט אחר חצות היום, והרי לשיטתו מנהג כשר שלא לאכול במוצאי תשעה באב, וא"כ מה שלא הותר בצאת...
יהודי ספרדי קיבל על עצמו שלא יעבור על עבירה (ולא הזכיר בפירוש שהוא נודר) ואם לא יעמוד בזה שה' יהרוג אותו
והוא לא עמד בזה ונפל באותה עבירה.
האם הוא צריך לעשות איזה התרה וא"כ מהי?
נשאלתי באחד שנדר שלא לעבור על עבירה מסויימת ובסוף נפל ועבר עליה ורוצה להתיר נדרו
האם מישהו יכול לסכם לי את ההלכה:
זה נראה להלכה שהנדר חל על דבר מצוה, א"כ האם הוא יכול להפר אותו?
ואם צריך להפר אותו האם המתירים צריכים לדעת בדיוק מה היא העבירה, או מספיק לדעת שהיא עבירה?
ליידע שהנודר הוא ספרדי...
מרן כתב שמותר לגהץ בשבוע שחל בו, והביא ראיה מדברי המשנ"ב בהל' חול המועד.
וצ"ע, דבחול המועד מותר כיון שגיהוץ חשוב מלאכת הדיוט, משא"כ בשבוע שחל בו שיש איסור ללבוש בגדים מכובסים, והגיהוץ עושה לכעין בגד מכובס, וממילא יהיה אסור לגהץ.
המשנ"ב בהל' בציעת הפת (סי' קסז ס"ק פג) הביא מדברי השו"ע הרב דאם אין לפני כל אחד מהמסובין לחם משנה צריכים לסמוך על הבוצע ולטעום מאותו הלחם.
ופלא גדול, דבהל' שבת (סי' רעד ס"ק ח) שהביא האי דינא דצריכים להמתין לברכת הבוצע לא הזכיר שצריכים גם לטעום מהלחם משנה, וצ"ב מדוע השמיט דבר זה. וראיתי כבר...
בשבת (לא.) מצינו בגר שבא לפני שמאי והלל וברצונו להיות כהן גדול, ושמאי דחפו באמת הבנין שבידו. וכשבא לפני הלל גייר אותו, וא"ל כלום מעמידין מלך אלא מי שיודע טכסיסי מלכות, לך למוד טכסיסי מלכות. הלך וקרא, כיון שהגיע והזר הקרב יומת אמר ליה, מקרא זה על מי נאמר, אמר לו אפילו על דוד מלך ישראל. נשא אותו...