מרן כתב שמותר לגהץ בשבוע שחל בו, והביא ראיה מדברי המשנ"ב בהל' חול המועד.
וצ"ע, דבחול המועד מותר כיון שגיהוץ חשוב מלאכת הדיוט, משא"כ בשבוע שחל בו שיש איסור ללבוש בגדים מכובסים, והגיהוץ עושה לכעין בגד מכובס, וממילא יהיה אסור לגהץ.
קיראו
https://din.org.il/2022/07/18/%d7%a4%d7%90%d7%94-%d7%97%d7%93%d7%a9%d7%94-%d7%91%d7%aa%d7%a9%d7%a2%d7%aa-%d7%94%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%9d/
המצחיק שבסוף הוא כותב שאולי מדובר לספרדים שמחמירים רק בשבוע שחל בו....
שלום,
קנינו בריכה היום[שכחנו שיש בעיה בדבר]
2 שאלות:
1. האם זה אומר שלא תהיה ברכה בדבר והאם יש משהו לעשות בדיעבד
2. האם מותר להרכיב אותה בשבוע שחל בו
תודה רבה
האם מותר לקנות משקפיים בתשעת הימים?
לא ראיתי בפוסקים שדנו בזה חוץ מספר נטעי גבריאל שהתיר משום שאין בו שמחה כל כך. האם יש קשר בין ברכת שהחיינו לקנייה, שאם לא מברכים שהחיינו על משקפיים א"כ מותר?
ומה הדין במי שכבר קנה האם יכול ללובשו?
ידוע מחלוקת הראשונים אם יש איסור רחיצה בתשעת הימים או רק בשבוע שחל בו תשעה באב ויש אומרים שאף מיז' בתמוז אסור. ועוד יש מחלוקת ראשונים אם האיסור הוא רק במים חמים אך במים צוננים מותר. או אף בצונן אסור. כמבואר בב"י ס' תקנא ובש"ע וברמ"א שם סעיף טז.
הנה פוסקים זמנינו דנו האם בארצנו שחם מאוד האם יש...
המשך לדיון שהעלתי במדור "שאל את ב הרב"
כאן יהיה אפשר לכלל הת"ח לשאת ולתת בנידון זה.
זכור אני מקטנותי שהיו אומרים שאסור בתשעת הימים לאכול בשר "ולשתות יין" וחשבתי שכן המנהג פשוט.
וכשגדלתי ולמדתי לראשונה את דברי מרן מלכא זצ"ל בחזו"ע ד' תעניות עמו' קעד ראיתי שאינו כן שכ' שם שמנהג ירושלים לשתות בשר...
זכור אני מקטנותי שהיו אומרים שאסור בתשעת הימים לאכול בשר "ולשתות יין" וחשבתי שכן המנהג פשוט.
וכשגדלתי ולמדתי לראשונה את דברי מרן מלכא זצ"ל בחזו"ע ד' תעניות עמו' קעד ראיתי שאינו כן שכ' שם שמנהג ירושלים לשתות בשר ולא קבלו עליהם אלא אכילת בשר בלבד ושכ"כ בס' פרי האדמה ושער המפקד ובשדי חמד.
ומאז...
מרן זצ"ל בס' חזו"ע (ד' תעניות דיני כיבוס בגדים ה"ו עמו' רלח) כתב להתיר לגהץ במגהץ חם בשבוע שחל בו ת"ב חולצה שלבש אותה קודם לכן ואינה מכובסת, ורוצה רק לפשט את קמטיה. ולא הביא מקור להיתר זה, רק כ' לעיין בשו"ת בית דוד סי' רצט ובמשנ"ב סי' תקמא סק"ט וכפה"ח שם ס"ק יב.
ורבים תמהו ע"ז מהלכה מפורשת...
שלום וברכה
האם מותר לתקן או לתפור בגדים בתשעת הימים:
א. האם יש הבדל בין תיקון בגדים חדשים לבגדים שאינם חדשים?
ב. וכן האם יש לחלק בין בגדים שהם לצרכי חתונה לבין בגדים שאינם כן?
תודה רבה