ממרן עד מרן
Well-known member
אשריו ואשרי חלקו, מזכה הרבים גדול וחשוב.
[אך מה זה סותר או משיב על דברי הרב @הלכה צרופה, או שלא הבנתי]
- סטָטוּס
[אך מה זה סותר או משיב על דברי הרב @הלכה צרופה, או שלא הבנתי]
ממרן עד מרן
Well-known member
לפי מה שהביאו לעיל, הטענה הייתה שהוא ביקש ליכנס ולא נתנו לו, ורק אח"כ פנו אליו שיבוא
[לא שמעתי דבריו אבל לפי מה שפורסם למעלה כך הם הדברים]
הלכה צרופה
Well-known member
אתה מדבר דברים לא קשורים כלל למה שכתבתי!!!
אני לא נכנסתי לעצם הדיון עצמו, ואני מאמין לרבי אברהם יוסף שליט"א בכל תהליך העוגיות וכו'
ומי שיודע קצת, רבי אברהם הוא מחמיר גדול מאד מאד (ישנם שיעורים של רבי אהרן בוטבול שבהם הוא מדבר על גיסו הרב אברהם ומתאר את חומרותיו הגדולים בדקדוק ההלכה וכו') ובודאי שלא יכשיל את עם ישראל!
יחד עם זאת ובאותה נשימה אני אומר, שזה שהרב אברהם תקף בחריפות עצומה את הרב חותה ובודאי שאין לחזור על הדברים שאמר, כי כפי שאמרתי בטוחני שגם הוא עצמו כעת חוזר בו ממה שאמר, ורק באותו זמן שאמר אורייתא מרתחא לה, [ותזכרו מה שאני אומר לכם: הוא בתקופה הקרובה יתנצל על מה שאמר... כפי שהיה כמה פעמים שעשה כן]
הרב חותה לא חשוד ח"ו לשקר, ומי שידבר נגדו, הוא משחק באש, כי הוא ת"ח גדול ואין רפואה למכתו!! ראו כי הוזהרתם...!
יש כאן בסה"כ ויכוח במציאות, אם לא הסכימו לו לבקר, ואל לנו ח"ו להכניס עצמנו בכל הסערה הזאת.
תמיד צריך להיות מתון, ולקבל את שני הצדדים בשיקול דעת נכון
לשמור ולעשות
Well-known member
מה אתה נבהל, על מה אתה מאריך, מי דיבר נגדו
מותר ומצוה וחובה לחזק את דברי הרב אברהם מפני כל מיני שמועות סרק.
הלכה צרופה
Well-known member
תגיד?
אתה רציני?
או שאתה מנסה בכוח להתעלם ממה שנאמר עליו?
אתה יודע איזה דברים מבהילים ביותר הוא אמר על הרב חותה?
אתה שוב מערבב שני נושאים... אני לא מדבר על עצם דברי הרב אברהם בענין תהליך העוגיות, אני מדבר על הדברים החמורים ביותר שדיבר על הרב חותה
תעשה שיעורי בית ואז תדבר...
תלמיד הרב "הצעיר ני"ו"
Well-known member
מחילה אבל זה קשה להורות הוראה שמותר לכתחילה לאכול פופשדו בפסח נכון?
אפשר להגיד "מעיקר הדין מותר ויש מהגדולים שקבעו שזה חמץ גמור ולכן כדאי וראוי להחמיר לא"?
וכמנהגם של מרנן הגר"י והגר"ד שליט"א שלא אוכלים בפסח מעוגיות אלו
אפשר להגיד "מעיקר הדין מותר ויש מהגדולים שקבעו שזה חמץ גמור ולכן כדאי וראוי להחמיר לא"?
וכמנהגם של מרנן הגר"י והגר"ד שליט"א שלא אוכלים בפסח מעוגיות אלו
א. אני לא מכיר אברך אפילו אחד שאוכל פפושדו בפסח עצמו ויש כמה סיבות הראשונה שהכשרה היא רבנות וב''ה אנחנו לא אכלים רבנות ויש עוד סיבה כיון שיש ת''ח גדולים שיצאו חוצץ נגד כדוגמת הרב יעקב יוסף ועוד.
ב. יש להקדים שבפסח מחמירים יותר מכל השנה וחמץ אפילו באלף לא בטיל והנזהר ממשהו חמץ וכו' לכן יכול להיות שהרב אברהם צודק שהכל נעשה בשמירה אבל מי פתי יכניס לפיו כזה דבר בפסח.
ב. יש להקדים שבפסח מחמירים יותר מכל השנה וחמץ אפילו באלף לא בטיל והנזהר ממשהו חמץ וכו' לכן יכול להיות שהרב אברהם צודק שהכל נעשה בשמירה אבל מי פתי יכניס לפיו כזה דבר בפסח.
ממרן עד מרן
Well-known member
ישנה עוד סבה [חוץ ממה שמנית]
דיש המקפידים [בעיקר אברכים ובני תורה] לאכול כל הפסח "מצה שמורה".
מרן בראשנו
New member
אם זה באמת ככה למה מרן הרב עובדיה התיר למי אתה מאמין יותר לחבר שלך או למרן?
כבר תיקץ את זה הרב יצחק לוי.
מרן בראשנו
New member
במחילה אבל לא מבין אל מה הפולמוס? אם הרב עובדיה אכל את העוגיות אם כל הכבוד לרב חותה שליט"א הרי בנו הרב דוד שליט"א מעייד שאכל ואם זה חשש חמץ גמור למה אכל?! כנראה זה בסדר
לא שמעתי מי שטוען טענה זו...
(גם ראיתי אברכים ששותים מים בלי כשרות ואנחנו לא אוכלים אוכל בלי כשרות. וגם על עוגות שחמותי מכינה אין תעודת כשרות, וכן מי שלא יאכל משחיטת אביו כי אוכל רק שחיטה של הרב מחפוד וכד', בקיצור... הדברים פשוטים!)
[חוץ מאחד ששמעתי שלא רוצה כדי לא לבלבל את הילדים].
כבר נודע שטענותיו כיום לא שייכות.
מי שיודע הלכה.
גם בכלי זכוכית לא נשתמש בפסח?!
זו טענה שבעיקר שומעים!
נערך לאחרונה:
בשיעור של הרב צמח מאזוז.
מרדכי מיכאלי
Well-known member
ומה אמר ??
מנהיג הדור
Active member
מאוד בעד פפושדו דווקא
אמר שחלק אא"כ מקפידים על מצה שמורה
- סטָטוּס
נושאים דומים בפורום
