חיפוש עלון השיעור השבועי
אשמח אם יש למישהו את העלון שצויין במצורף בהערה 47.
forum.moreshet-maran.com
הסתירה היא האם באופן שלא רגילים לחמם לצידו חמץ וכד', צריך [המיחם עצמו] הגעלה או לא, דלפי מה שאמר בשיעור השבועי הנ"ל צריך, דכתב: שהמיחם בולע על ידי האדים שעולים למכסה ויורדים למיחם. משא"כ בילקו"י הנ"ל כתוב שרק בגלל שרגילים לחמם לצידו חמץ אסור, הא לאו הכי מותר.
כוונתך כנראה לשאול, האם כאשר הניח על המכסה חמץ, האם רק המכסה צריך הגעלה או כל המיחם.
שבשיעור השבועי נכתב: "פעמים שנותנים על המכסה קוגל או בורקס, והמיחם בולע ע"י האדים שעולים למכסה ויורדים בחזרה למיחם, ולכן צריך הגעלה. וגם המכסה שבלע ע"י האדים מלמטה הכשרו בהגעלה".
והיינו שכתב שבכה"ג גם המיחם עצמו צריך הגעלה.
ואילו במה שהובא בילקו"י נכתב: "אם חיממו על המכסה חמץ, אפי' רק פעם אחת בכל השנה כולה, צריך הכשר. ויגעיל את המכסה. ואת המיחם עצמו א"צ להכשיר (דהוי נ"ט בר נ"ט דהיתרא".
וא"כ כאן כתב שהמיחם עצמו אינו צריך הגעלה.
לשמור ולעשות
Well-known member
ויש ליישב, באינדקס העורך במחילה מכבודו כתב ע"פ מה שאמר מרן שליט"א במוצ"ש ויקרא תשע"ה. ולא דק, כי בספר השיעור השבועי תשע"ה בסו"פ ויקרא כתב שכל המיחם כולו בלע וצריך הגעלה. וכמו שאמר בשיעור השבועי אשתקד. וגם השנה.
לשמור ולעשות
Well-known member
מה הוסיף בזה?
ומה שכתב שכן משמע קצת בקול סיני תשע"ה. לא מיניה ולא מקצתיה.