השקפה עקומה! היתר מכירה וחשמל בשבת יותר גרועים מפאה נכרית

[יצחק משען]

 

[מתניה יוספוב]

הרב אפרתי הוא ליטאי מה ציפית?
זה כמו שחבדניק ישלח בפורום שלו מודעה של מרן נגד פאה נוכרית

 

[שילה אפרהימי]

לא משנה מי אתה, אתה לא יכול לכתוב על משהו שנתון במחלוקת הפוסקים 'רחמנא ליצלן'. שימו לב שהיה חשוב להם בגירסא שבאנגלית לכתוב את זה גם ובלשה"ק.

 

[מתניה יוספוב]

אתה לא תכתוב רח"ל על פאה נוכרית?

 

[שילה אפרהימי]

א. על פאות שאינם פרוצות אני לא יגיד רח"ל. מעצם הסיבה שכך נהגו רבים גם אם הם טועים.
ב. יש הבדל גדול בין פאות שגם לאשכנזים אין תשובות הלכתיות מפורטות של גדולי הדור בנושא, רק התייחסויות בשאלות שנשאלו פה ושם, וגם אשכנזים רבים מסכימים שכדאי להתנזר מפאה בכלל.
ג. כמו שכתבתי לעיל, כאן מדובר במכירת פרחים, שהיא קלה הרבה יותר מירקות וכדו' מסיבות רבות.

יש בזה כמה עניינים.
א. זה בד"כ מגודל בחממות.
ב. שמיטה היא לרוה"פ לכה"פ איסור דרבנן בזמן הזה.
ג. מסייע הוא רק מדרבנן.
ד. אין כאן איסור סחורה ומי שעושה את המסייע (אם באמת שייך כאן) זה מי שקונה מהמגדל ולא הקונה הקטן שלא מסייע אלא למסייע, שבזה כמדומני לא אומרים מסייע לדב"ע.
ה. עצם הטיפול בצמחי נוי היא מדרבנן.

 

[ישראל]

נא להפסיק לכתוב בנושא זה.
הזהרו בגחלתן נאמר גם כשמדברים על פוסקי אשכנז.

זה שיש מחלוקת גדולה ואכזרית בנושא זה זה לא דבר חדש, נו באמת.

 

[איש תם]

אבל המילים שהוא אומר כאן הם ממש עקימות המחשבה במחילה מכבודו

זו אינה דרך רבותינו, לכתוב כך על רבנים, גם כאשר הם התבטאו בצורה חריפה.
ובפרט בנושא שהוא ציפור הנפש של תלמידי החזו"א שהתבטא בצורה יוצאת מגדר הרגיל על היתר המכירה.
והרי גם הגרח"ק קנייבסקי מתבטא ביטויים כאלה ואף חריפים יותר על היתר המכירה, האם מישהו מהכותבים כאן יכתוב את אחד הביטויים שכתב כלפי הרב סילמן על הגרח"ק?!
ואוסיף עובדה חשובה ולא מספיק ידועה:
בזמן פרשיית הגיורים מרן הראש"ל שליט"א דיבר באיזה מקום בחריפות על אחד מחכמי האשכנזים, ובסוף השיעור ביקש לעצור את הציבור אחרי הקדיש, ואז אמר שכל הביטויים שאמר בטלים כחרס הנשבר, ואנחנו לא מדברים בצורה כזו, ולא נלמד מהם!!!
ישמע חכם ויוסף לקח!!!

 

[אברך מבני ברק]

בזמן פרשיית הגיורים מרן הראש"ל שליט"א דיבר באיזה מקום בחריפות על אחד מחכמי האשכנזים, ובסוף השיעור ביקש לעצור את הציבור אחרי הקדיש, ואז אמר שכל הביטויים שאמר בטלים כחרס הנשבר, ואנחנו לא מדברים בצורה כזו, ולא נלמד מהם!!!

אשמח אם כת"ר יאמר לנו מתי זה היה?

 

[איש תם]

בתשע"א.
ברכסים.

 

[איש תם]

לבין מי שמעלים דעתו באופן שיטתי או מזלזל בדעתו. כי ברור שמי שנוהג בדרך השניה אינו גדול אמיתי. חד וחלק.

מתי ר' חיים קנייבסקי הביא את דעתו של מרן? וכידוע הוא מזלזל מאוד בהיתר המכירה.

 

[איש תם]

הרב אברהם חפוטא והרב בן שמעון,

הרב חפוטא מפ"ת?
ואיזה רב בן שמעון?

 

[אברך מבני ברק]

יש אפשרות למצוא הקלטה של זה?

 

[איש תם]

יש לי.
אבל א"א להעלות כאן הקלטות.

 

[נוריאל]

יש לי.
אבל א"א להעלות כאן הקלטות.

אתה יכול להעלות לג'מבומייל ולהעתיק הקישור לכאן(מוגבל ל7 ימים מיצירת הקישור) או לג'מבומייל ולהעתיק קישור לכאן.
אשמח לקבל למייל שלי בכל אופן nurielezra@gmail.com

 

[אברך מבני ברק]

אפשר במייל האישי

 

[לשמור ולעשות]

מתי ר' חיים קנייבסקי הביא את דעתו של מרן? וכידוע הוא מזלזל מאוד בהיתר המכירה.

כמובן המדובר הוא על הדור היותר צעיר, ובפרט על הספרדים שמתעלמים.

 

[אברהם העברי]

אתה יכול להעלות לג'מבומייל ולהעתיק הקישור לכאן(מוגבל ל7 ימים מיצירת הקישור) או לג'מבומייל ולהעתיק קישור לכאן.
אשמח לקבל למייל שלי בכל אופן nurielezra@gmail.com

אם הקישור המלא יועתק לכאן הוא יחסם בנטפרי ע"י הרובוט.
צריך לחלק את הקישור לשני שורות ואנחנו נחבר אותו אחר כך שוב.

 

[שילה אפרהימי]

אבל א"א להעלות כאן הקלטות.

תכווץ לקובץ zip

 

[בנימין לוריא]

ואיזה רב בן שמעון?

הרב יעקב בן שמעון, בנו של הרב שלמה בן שמעון שהוא (הרב שלמה) בנו של הרב מנצור בן שמעון זצ"ל ואח של יבלחט"א הרב ניסים והרב מסעוד בן שמעון.

 

[איש תם]

הרב יעקב בן שמעון, בנו של הרב שלמה בן שמעון שהוא (הרב שלמה) בנו של הרב מנצור בן שמעון זצ"ל ואח של יבלחט"א הרב ניסים והרב מסעוד בן שמעון.

שהוא ר"מ בישיבת בית שמעיה?
ואיזה רב חפוטא?