בחורף בדרך כלל קוראים אחר חצות, ומפסידים את הזמן הלכתחילה,
וכמו שאמר הרב נתי שגם לא קוראים כראוי,
אכן, מהתוס' ריש ברכות משמע שיוצאים (שכתבו שכיון שלא קוראים את ג' הפרשיות לא יוצאים, משמע שאם כן קורא, יוצא).
ועוד משהו, אמנם הוא לא יוצא יד"ח, אבל מותר לו לאכול כבר, כך כתב הבית יוסף בהלכות שבת (איני זוכר מקומו כעת) ודלא כמו שכתב המשנ"ב.