לימוד בספרי ברסלב

[בסיעתא דשמיא]

@יהויחז אתה לא יכול סתם להביא כל מיני פשקווילים שאיזה מישהו כתב, דברי הבל הוא כתב שם. קודם כל שיבין את כוונתו של הרה"ק רבינו נחמן ורק אח"כ ישאל שאלות. בושה וחרפה של אותו מוציא המכתב.
ולגופו של ענין, אענה על דבר אחד שראיתי (עברתי ברפרוף בלבד על המכתב שיהויחז הביא) הוא כותב בחוצפה שאצליהם (ברסלב) א"א להתקרב לה' אלא קודם כל לצדיק האמת ורק אח"כ לה'. וככה הוא תה על דרכם.
נעלם מאותו כותב שטויות נגד רבי נחמן, רש"י מפורש בפר' עקב עה"פ ובו תדבק.

 

[יהויחז]

מרן זיע"א חיבר עשרות ספרים בהלכה ואפי' לא קונ' אחד בקבלה ולא קונ' אחד במקאמים. מה זה אומר שלא ידע קבלה ומקאמים?!
די לדמגוגיה. תעלו קצת את הרמה.

זה אומר שידע אך לא העריץ, והרבה יותר התמוגג מתשובה בפתח הדביר ממקאם חוואג'.

 

[יהויחז]

מה הביאור במה שאמר בן עזאי כולם בעיני כקליפת השום, זה לא גאוה? זה לא זלזול ברבותיו וכו'?
די לדמגוגיה, תעלה את הרמה.

היה לו בסיס וסיבה לומר את זה.

 

[ע"ה ס"ט]

אולי קצת לאפס את המצב באשכול הזה, שכל אחד וגם כמה מטובי הכותבים בפורום נפלו בו בזלזול בא' מקדושי ישראל. (ראה לרבי צדוק הכהן מלובלין שאין מחלקת על גדולתו וכו', שחיבר חיבור על אחד מחיבורי מוהר"ן [ספר המידות], וראה להגרא"א דסלר שבכמה מקומות מביא מדבריו, ובא' מהם גם מבאר אותם. וכמובן אין ר' נחמן צריך להם, אך הוא לאפוקי מלב הטועין והמשובשים, שלא יודעים להכיל מחלוקות וגישות שונות).
מצו"ב מכתב ממרן זיע"א ובו תארים נפלאים על רבי נחמן, שכמדומה לא כתב על אף גדול:

 

[אחד מאנש]

תבאר לי בבקשה "ומשה לא ידע כי קרן עור פניו ואנא ידענא" זוה"ק ( אחפש ואעלה מקור בהמשך)

 

[ע"ה ס"ט]

דוקא הרב ירמיה כתב מאוד לענין, ושם את כל הבעייתיות של ברצליעוו על השולחן.

ומרן זיע"א שכנראה היה קצת יותר גדול ממך בתורה וכו', כתב עליו ועל שכמותו לא לעשות כן.

 

[מורשת מרן]

ננעל.
תקנון הפורום אוסר דיון מסוג זה, כ"ש שהשיח לא ראוי.