האם אפשר לעשות כן, שהרי לר"ת זה עדיין יום ? ומה הדין באופן שלא הניח תפילין כלל באותו יום, האם אפשר להניח תפלין לפני צה"כ של ר"ת כדי שלא יהיה קרקפתא דלא מנח תפילין ?
כל פעם שאני רואה מחלוקת 2 דעות בדעת מרן אני תוהה מחדש איך מצב כזה נוצר.. אז מה דעת מרן האמיתית? (הצילומים מבהלכה ובאגדה של הרב נקי, והאתר של הלכה יומית לדען מרן.)
