יצחק כהן הי"ו
Well-known member
באגב,
יש לנו כאלה עלונים בבית
-
"המרכז למורשת מרן" שמח לבשר לציבור היקר על פתיחת קבוצת הצ'אט "מורשת מרן אונליין" בה יובאו חדשות ועדכונים מעולם התורה, וכן תכנים תורניים מעניינים כולל קטעי וידאו, תמונות והנעשה בעולם הישיבות.
>> להתחברות לחצו עכשיו:
https://news.moreshet-maran.com/
לשליחת עדכונים לחצו כאן, או שלחו למייל: news@moreshet-maran.comנ.ב. צ'אט זה מאושר בנטפרי.
מרבים בשמחה באדר א'
- Thread starter איש הישראלי
- תאריך התחלה
יש לנו כאלה עלונים בבית
חידשת לי!
אשמח לקבל עלון כזה לדוגמא כדי לראות...
יש בזה מן האמת...
לשמור ולעשות
Well-known member
בשמחה
הקרדיט מגיע לרב יצחק לוי שליט"א
העליתי כמה כאלה פה.
ראיתי באחד העלונים שהאדמו"ר רבי ברוך אבוחצירא היה הרב המקדים שזה דבר נדיר לדעתי...
אשמח מאד אם יתאפשר להעלות לכאן תיעוד בסרטון לדבר זה... חיפשתי ולא מצאתי [הרב לוריא היקר]
ע"ה ס"ט
Well-known member
דוקא לא, כי הרב יצחק לוי התחיל עם "השיעור השבועי", ורק אחרי כעשרים עלונים בית מרן פרסו את חסותם על הדפסת השיעור, וקראו לעלון בית מרן. (היה עוד גילגול עם אבי בן ישראל למי שזוכר...).
עלון ממש יפה אני מאוד אהבתי. עריכה, עימוד, תוכן אקטואלי ומונגש בצורה קלילה ייש"כ.
הוא ט"ס וצ"ל: אשכנזי, והוא הרב אי"ש צדיק.
וזכורני שהגרח"פ ז"ל הביא איזה מעשה באדם שביזה סידורו בית מנוחה כמדומני, ונידה עצמו וכו' ואיני זוכר כעת מקומו בכתבי הגרח"פ ז"ל.
ואולי רבי @מוישי ס"ט שליט"א ישיב לנו האבידה.
לשמור ולעשות
Well-known member
מרן הגר"ע הררי-רפול זצ"ל
Active member
בגמרא כתוב: "משנכנס אדר מרבים בשמחה".
אומר גאון עוזנו ותפארתנו בעל הבן איש חי בספרו אדרת אליהו על פרשת משפטים: למה כתוב בגמרא "משנכנס אדר"? יגידו "באדר מרבים בשמחה", מה התוספת הזאת "משנכנס אדר"?
אז הוא אומר: כשאומרים "משנכנס אדר" – הכוונה: לא מב' לראש חודש אדר, ולא מא' דראש חודש אדר, אלא מיום המולד של אדר כבר אנחנו אומרים "מרבים בשמחה", גם "משנכנס".
למשל: השנה ביום השבת היה המולד ועדיין לא היה אדר, אז ביום שבת כבר אפשר להתחיל מ"משנכנס אדר מרבים בשמחה".
אז הוא כבר מוסיף לנו שמחה על שמחה. מה יהיה באדר א' ובאדר שני? האם השמחה רק באדר שני או גם באדר ראשון? אז אם הוא כבר אמר "משנכנס אדר" – אנחנו תכף נראה מחלוקת בגמרא כשאומרים "אדר" – מה הכוונה אדר? האם הכוונה לאדר ראשון או הכוונה לאדר שני.
אז אנחנו נגיד כמו שהוא מוסיף שמחה, גם אנחנו נוסיף באדר א' אדם מרבה בשמחה.
אלא מה? כמו שיש באדר א' "פורים קטן", ככה גם השמחה של אדר א' תהיה שמחה קטנה, כלומר שמחה… אבל באדר ב' ביום של החודש של פורים זה כבר שמחה מושלמת.
ישועה ורחמים
Well-known member
זה כך כל חודש, או רק בחודש אדר?
אגב, היכן מוכרים כיסאות כאלה?
מתוך ילקוט יוסף - פורים:
ולפי''ז להלכה אין מרבין בשמחה באדר הראשון
נושאים דומים בפורום