• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com
  • "המרכז למורשת מרן" שמח לבשר לציבור היקר על פתיחת קבוצת הצ'אט "מורשת מרן אונליין" בה יובאו חדשות ועדכונים מעולם התורה, וכן תכנים תורניים מעניינים כולל קטעי וידאו, תמונות והנעשה בעולם הישיבות.

    >> להתחברות לחצו עכשיו:

    https://news.moreshet-maran.com/

    לשליחת עדכונים לחצו כאן, או שלחו למייל: news@moreshet-maran.com

    נ.ב. צ'אט זה מאושר בנטפרי.

סב"ל נגד מרן

סטָטוּס
סגור לתגובות נוספות.

אד יעלה

Well-known member
שנים רבות שאנכי תמיה מדוע מחמירים בברכות נגד השו''ע
וידעתי חומרת שם ד' לבטלה שנזדעזעה א''י וכו'
אבל אין זה מספיק שהלא בהלכות חמורות אחרות כגון נדה וכיו''ב
ואע''פ שנדה זה מחלוקת ראשונים האם זה עריות עכ''פ בוודאי שיש כרת
ומה חומרא בברכות מנדה
 
יותר מזה הראשונים וחלק מהאחרונים מכריעים בהלכות ברכות. ופוסקים לברך כשברור להם ולא חוששים לסב"ל. ומה נשתנה בדורות שלנו. שבכל ההלכות החמורות. שבת. נידה. עיגון. אנחנו פוסקים ומכריעים. ואילו בהלכות ברכות פתאום אנחנו לא יודעים. והכרעתינו לא הכרעה.
ועוד בה. אם בדורות שלפני שהתקינו את נוסח הברכות היה אדם מברך באמ"ה שהכל נהיה בדברו. בדרך שבח כללי. ולא היה אוכל כלל. וכי היה בזה הוצאת ש"ש לבטלה?
והנלע"ד בזה שכיון שירדנו עשר מעלות אחורנית בכוונתינו בברכות. הבו דלא לוסיף עלה. וכשיש ספק בברכות עדיף שלא נברך.
 
 
סטָטוּס
סגור לתגובות נוספות.
חזור
חלק עליון