ראובן יוסף מיארה
Well-known member
למדתי ממנו כמה פעמים ונהנתי מאד.
אכן מכירני את הספר הנזכר.
אך מלבד מה שעושה את דברי התוס׳ מאירי עיניים, מצאתי הרבה פעמים שהם קובעים פשט בתוס׳ שיכול לשנות את הדין מהקצה אל הקצה. זוכרני שנתקלתי כמה פעמים בזה ומאז לא פתחתי את הספר הנ״ל יותר.
כשלומדים את הספר בישיבה הוא מאד נפלא, אך מי שלומד בעיון היטב לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא, יזהר מלקבל את דבריהם כהלכה למשה מסיני.
אך מלבד מה שעושה את דברי התוס׳ מאירי עיניים, מצאתי הרבה פעמים שהם קובעים פשט בתוס׳ שיכול לשנות את הדין מהקצה אל הקצה. זוכרני שנתקלתי כמה פעמים בזה ומאז לא פתחתי את הספר הנ״ל יותר.
כשלומדים את הספר בישיבה הוא מאד נפלא, אך מי שלומד בעיון היטב לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא, יזהר מלקבל את דבריהם כהלכה למשה מסיני.
בעבר אחד מהנציגים היה בקשר עם המחבר לנסות לבקש ממנו להכניס ספריו לאוצר החכמה, אבל הוא דרש תמורה גדולה. אנסה עכשיו שוב אולי נגיע להסדר. יש למישהו טלפון שלו?
אולי זה 02-5375321 וזה 054-8444194. או זה 054-4386098.
השאלה שלי היא האם מעותדים בע"הלצאת עוד כרכים בסדרה?
היה מאוד נחמד אם המחבר היה מוציא גם על עוד מסכתות קצרות ביאור
כמו מגילה תענית מו"ק...
אגב, באיזו ישיבה כבודו למד? אם יורשה לי לשאול.
@abc123 ur a
יש גם ביאור תוס' של מכון המאור אך זה לא מתקרב לרמה של שערי תוספות.
וכן הביאור במתיבתא...
עוז והדר כעת מוציאים ביאור ערוך וחדש מעניין איך הוא
היה מאוד נחמד אם המחבר היה מוציא גם על עוד מסכתות קצרות ביאור
כמו מגילה תענית מו"ק...
אגב, באיזו ישיבה כבודו למד? אם יורשה לי לשאול.
@abc123 ur a
יש גם ביאור תוס' של מכון המאור אך זה לא מתקרב לרמה של שערי תוספות.
וכן הביאור במתיבתא...
עוז והדר כעת מוציאים ביאור ערוך וחדש מעניין איך הוא
אני מתחילת שהותי בפורום השתדלתי לא לחשוף את זהותי.
אבל מה שכן אומר - ישיבה ספרדית לגמרי.
לגבי המאור ראיתי שיש, מעולם לא פתחתי.
לגבי המתיבתא נחמד להיעזר אם ממש נתקעים ואולי צריכים חצי פיסוק או סיוע קטן לקטע. אבל אין ספק ששערי תוס' נכתב בעמקות
אין לי מושג. אבל אכן גם למסכתות הקלות והקצרות היה מתאים.
אגב, במשך השנים שמתי לב שעוז והדר היו אלופים בסגנון אחיד של ביאורים בכל נושא.
אלא שכיוון שהם חולשים על המון תחומים לפעמים שמים לב שהסיגנון שונה ממה שהכרת, כנראה מחמת העסקת המון עורכים שונים.
יישר כח. אך דיברתי איתו עכשיו, ולא רצה להכניס בינתיים לאוצר. אקוה שבהמשך יסכים.
א. יכול להיות שבהמשך כבר יגמר לו הספרים במלאי ולא יהיה לו אפשרות או כח (או כל סיבה אחרת) להוציא עוד פעם, ואז יסכים, או לחילופין שישנה את דעתו, כפי שרוב מחברי הספרים נותנים ולא חוששים למכירות, ואדרבה לענ"ד ספר מסוג כזה שלומדים על הסדר וכד' אין שום סיבה לומר שזה יוריד ממכירות, כי אדם לא יקרא על הסדר דרך מחשב. ואם צריך משהו עיוני זמני שאת זה כן יכול לקרוא דרך המחשב, אז גם אם זה לא יהיה באוצר החכמה הוא לא יקנה את הספרים בשביל העיון הזמני הזה. ובתי מדרשות שצריכים את זה יקנו את זה גם אם זה יהיה באוצר החכמה. ועכ"פ לך תסביר להם את זה... אבל אולי בהמשך ישתכנע...
ב. כבר סיימתי את השיחה איתו... רשום למעלה טלפון (אני התקשרתי למספר הזה: 054-8444194), תתקשר ותשאל אותו ותעדכן כאן.
שילה אפרהימי
Well-known member
אני חושב שהחוסר פופולאריות שלו נובע מהסיבה שלימוד תוספות אינו נפוץ בקרב לומדי דף היומי, ומי שכן לומד, זה מי שלא כל כך צריך את הספר הנ"ל, אלא הוא מבין את התוספות לבד. גם הסיבה שזה ספר נפרד מהגמרא מקשה על הלימוד בו בשונה מהגמרות המבוארות שהביאור על הדף.
וגם שיווק חלש כנראה...
וגם שיווק חלש כנראה...
מעניין מאוד! נחכה לראות בע"ה
אושרי רביב
Well-known member
בכל זאת לא כל אחד זוכה לשיווק כמו שצריך... אבל על עצם הלימוד, ביאור של תוספות זה דבר שלכאורה לא צריך אותו, אבל מאוד עוזר. יש לפעמים הרבה הרחבות שאפשר ללמוד מהדברים ולהסתעף איתם הרבה לעוד מערכות שלימות..